[구비문학] 주몽신화 연구

등록일 2003.04.20 한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,000원

소개글

국문과 학생이며, 구비문학론 시간에 발표한 것입니다..
참고로 직접 다 한 것이기에, 칭찬받은 것이져^^*
참고 많이들 하세요.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품 내용
Ⅲ. 작품의 연구적 성과
ⅰ. 주몽 신화의 정신분석학적 접근
ⅱ. <주몽 신화> 연구
Ⅳ. 작품의 심층적 이해
Ⅴ. 맺음말

본문내용

고구려의 건국신화인 '주몽신화'는 신화중에서 단연 으뜸으로 여긴다. 한 영웅이 엮어나가는 파란만장한 행적자체도 흥미롭거니와, 다른 여러 면에서 많은 의의를 가지고 있기 때문이다.
먼저 주몽신화는 주몽 중심 곧 남성 중심의 본격적 서사 문학이었다는 데서 큰 의미를 지
니고 하겠다. 이후 한국 서사 문학의 역사적 전개에서 볼 수 있는 남성중심의 주요 서사 모
티브를 거의 망라하고 있는 한국 서사문학의 원조라 할 수 있는 것이다.
또한 주몽신화는 단군신화와 같이 일차적 주목 대상은 부계가 아니라 모계. 주몽의 모계
(유화)는 부계(해모수)의 존재보다 더 뚜렷하고 확실하다는 점 또한 주의 할 만 하다는 점.
덧붙여 주몽신화는 단군신화의 자취(성령과 동물 토템, 연인의 결합)을 그대로 간직하면서도
새로운 전략과 약탈적 투쟁사의 약동성을 드러내기 시작했다는 점 역시 주목 할 만하다.
영웅 서사적 성격을 띤다는 것 역시 주목 할 만 하다. 건국 시조 신화는 서사 무가(巫歌)로
전승되는 무조 신화와 더불어 영웅 일대기의 서사 구조를 지니는데, 이 서사 구조는 대체로
‘고귀한 혈통을 가짐 → 비정상적인 출생 → 기아(棄兒) → 천부적인 탁월한 능력 → 시련
→ 시련의 극복과 위대한 승리’등의 형식을 따른다. 주몽 역시 그러한 인물이며 이러한 서
사 구조는 더불어 현세적 성취를 강조하는 낙관주의적 세계관과 관련이 있다고도 볼 수 있
다.
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