[역사] 성리학

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목차

성리학이란
조선성리학
이황과 이이의 성리학

본문내용

성리학이란 무엇인가
성리학은 원래 송의 주희가 완성한 것으로, 종래 자구의 해석에 주력하던 한. 당의 훈고학풍에서 벗어나 인간의 심성과 우주의 원리 문제를 철학적으로 규명하려는 신유학이었다.
성리학이 고려에 처음 소개된 것은 충렬왕 때 안향에 의해서였다. 그 후, 백이정이 직접 원에 가서 배워와 이제현 ,박충좌 등에게 전수하였으며, 고려 말 이색, 정몽주, 권근, 정도전 등이 성리학을 발전시켰다. 그 중에서도 정몽주는 '동방 이학의 조' 라는 칭호를 들을 만큼 뛰어난 성리학자였다.
고려에 수용된 초기의 성리학에서는 형이상학적인 면보다는 일상생활에서 관계되는 실천적 기능을 강조하였기 때문에 주희의 소학이 중시되었다. 또, 예속을 바로 잡기 위해 소학과 함께 주자가례가 권장되었다. 한편, 정도전을 비롯한 일부 성리학자들은 불교 사상 자체가 현실과는 유리된 허황한 것이라 하여 불교 자체를 공박하기도 하였다. 성리학의 수용으로 종래의 훈고학적인 유학 철학적인 유학으로 바뀌었으며, 고려의 정신적 지주였던 불교는 쇠퇴하고 성리학이 불교를 대신하여 새로운 국가 사회의 지도 이념으로 부상하게 되었다.

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