[교육철학] 분석철학과 비판이론의 교육

목차

1. 개 관
2. 분석철학의 두 입장
1) 논리 실증주의
2)일상언어철학
3. 교육학에의 적용
4. 분석 철학의 의의 및 한계
5. 분석철학의 교육적 의의 및 한계

Ⅱ. 비판이론과 교육
1. 개 관
1)철학적 배경
2)이론적 영향
2. 비판이론의 핵심개념
3. 교육목적
1)바람직한 인간교육
4. 교육내용 및 방법
5. 하버마스

본문내용

분석철학은 일반적으로 20세기에 들어와 주로 영국과 독일을 중심으로 하여 일어나 현대 구미 각 국에서 크게 논의되고 있는 철학적 한 경향으로서 종래의 사변적. 선험적. 종합적, 철학적 방법을 거부하고 모든 과학과 일상적 지식의 개념, 명제의 의미를 분석적 방법을 거쳐서 엄밀하게 밝히는 것을 목적으로 하는 새로운 철학이다. 분석철학은 두 가지 입장에서 논의된다. 먼저 슐리크의 논리적 실증주의 또는 논리적 경험주의에 의하면 철학의 임무는 철학적 명제를 확립하는 데만 있는 것이 아니고 개념과 명제가 갖고 있는 의미를 분석하여 명료하게 밝히고 무의미한 비경험적, 형이상학적 요소를 철학에서 배제하는 데 있다고 한다. 이와 같이 논리적 경험론이 경험의 기반 위에 서서 형이상학을 부정하고 철저한 논리주의에 입각, 어떤 명제를 검증의 원리에 의하여 논리적으로 분석함으로써 철학을 과학화하는 철학적 방법인데 대하여 분석철학의 또 다른 일파인 비트겐슈타인의 언어분석론은 그 임무를 언어와 문장과 표현의 의미를 명확히 밝히는데 두고 있다. 다시 말하면 우리가 일상 쓰고 있는 언어의 의미를 논리적 분석을 통하여 명확히 밝히는 것을 철학의 주된 임무로 하는 철학적 경향이다. 이 두 분석철학이 다같이 전통철학의 사변적. 선험적. 종합적. 철학적 방법을 거부하고 과학적 방법과 언어의 의미와 논리는 명료, 명확하게 할 것을 요구하는 점에서는 일치한다.

참고 자료

없음