현대생활과레저

등록일 2003.04.01 한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 500원

목차

연구과제 10. 세네카의 레저관을 비판하고 각자가 결론을 요약해서 써내도록 하시오.

연구과제 14. 시성 단테의 전기를 소개해 보시오.

연구과제16. 호이징가의 놀이에 대한 사상을 요약해서 제출하시오.

연구과제17. 인간은 왜 놀이가 불가분의 존재일까 깊이 사색해 보시오.

연구과제18. 놀이에 관한 제학설을 들고 비판하시오.

연구과제20. 프로이드가 말하는 놀이의 성격을 비판하시오.

연구과제21. 카이요하(Caillois)가 주장한 놀이의 성격을 설명하시오.

연구과제22. 호이징가의 문화로서의 놀이를 요약하시오.

연구과제23. 놀이를 심리학적으로 분석하시오.

연구과제24. 레크리에이션과 레저 놀이의 다른 점에 대하여 쓰시오

본문내용

1) 세네카의 레저관 비판
세네카는 사색하는 레저의 중요성을 피력하였다.
그러나 세네카가 주장한 명상의 레저는 주로 한 사회의 지도자를 위한 레저관으로 보편적이지가 못하다. 그러므로 오늘날 세네카의 레저관을 해석할 때는 사색적 활동을 일반에게까지 확대해서 취급해도 될 것으로 생각이 된다.
2) 결론
세네카가 주장하는 레저라는 것은 주로 사색이나 명상을 위주로 하는 레저를 강조하였다. 그것은 우리가 살아가는데 본질에 대한 사색을 중시해야한다는 것이나 마찬가지이다. 우리는 주어진 인생을 살아가는데 필요이상의 많은 시간을 물질적 이거나 자기의 사사로운 욕심을 채우기 위해 소비해버리는 경우가 많다. 레저는 결코 세속적인 것이 아니다. 우리가 레저를 즐기는 것은 욕심이나 물질적인 만족을 위해서가 아닌 자기자신이 누릴 수 있는 가장 본질적인 행복을 추구하기 위함인 것이다. 그렇기 때문에 우리는 레저를 통해 일상 생활 속에서 마음의 평정을 누릴 수 있는 것이기도 하다.
아쉽게도 우리가 현재 살고 있는 시대는 너무나 물질주의적이고 세속적이다. 본래 자연이 우리인간에게 행위와 명상이라는 두 가지를 기본으로 생활하게 하였음에도 불구하고 우리는 오직 행위에만 치우쳐 명상이라는 중요한 생활방식을 소외시 하구 있다.
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