실학사상

목차

(1) 실학의 개념

(2) 등장배경

(3) 실학사상의 특징
1) '실사구시'의 학문
2) 민본적 민주사상
3) 민족적 자주 정신
4) '탁고 개제'의 개혁 정신
5) '기 일원론'적 철학 사상

(4) 중농학파와 중상학파

(5) 여러 가지 분야에 관한 연구

본문내용

'실학'은 '실사구시'의 약칭으로 중국「전한서」의 "학문을 닦고 옛것을 좋아하며, 실제의 일에서 옳은 것을 구한다"라는 말에서 연원한다. 따라서 실학은 학문을 연구하는 데는 사실과 증거가 가장 중요하다는 점을 내포하고 있다. 그러므로 이론과 학설만 따지는 당시의 유학과는 달리 우리의 역사, 지리, 언어 등에 관한 국학의 연구가 중시되었다. 이러한 실학은 민족의식과 민족에 대한 자각을 높여 현실 개혁을 이루기 위해 노력하였던 민족적, 근대 지향적 성격의 학문이다.

(2) 등장배경

조선 후기에는 임진왜란과 병자호란의 두 번에 걸친 오랜 전쟁으로 우리나라의 많은 땅이 황폐화되어 못쓰게 되고, 식량 생산이 줄어들어 큰 어려움을 겪게 되었다. 나라 일을 맡은 사람들은 자신의 이익만을 위하고 백성들의 어려운 사정은 소홀히 하여 많은 백성들이 어려움을 겪었다. 당시의 유학자들은 이론과 학설만 따지면서 백성들의 어려운 처지를 외면하고 이러한 때에 백성들이 잘 살 수 있는 나라를 만드는 학문을 연구하자고 주장한 학자들이 많이 나타났다. 성리학이 초기의 참신한 기운을 잃고 현실 생활과 동떨어진 이론에만 치우치자 사실에 입각한 비판정신이 일게 되어 청나라에서 들어온 고증학과 서양의 과학적 사고방식을 받아들여 새로운 학풍으로 일어났다. 실학자들은 학문은 나라를 부강하게 하는 데에 도움을 주어야하고 백성들의 실생활에서의 쓰임과 생활을 풍족하게 하는 데 도움이 되어야 한다고 생각했다. 실학은 기존의 성리학이 조선사회에서 구심점 역할을 할 수 없게 되자, 실학이 대체학문으로 자리매김을 하게 된 것이다. 실학은 크게 나뉘어 두 가지로 형성되는데 하나는 농촌개혁을 주창한 중농주의 학파와 상공업 발달과 자유 무역을 주장하는 중상주의 학파로 나뉠 수 있다.

참고 자료

없음