[정치사상] 마키아벨리의 현실주의

등록일 2003.02.23 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

소개글

마키아벨리의 군주론에 대한 분석 글입니다.

목차

1. 마키아벨리와 르네상스
2. 마키아벨리의 인간론
3. 군주와 신민
4. 군주와 외세
5. 군주와 운명
6. 마키아벨리의 현실주의
7. 결:마키아벨리와 이탈리아 민족국가의 건설

본문내용

2. 마키아벨리의 인간론
마키아벨리의 정치사상은 현실적인 인간론을 바탕으로 하고 있다. '현실적인'이라고 하는 수식어가 붙는 이유는 그는 인간에 대한 윤리적인 당위가 아닌 당시에 그가 관찰했던 현실에 존재하는 인간의 모습을 그 사상의 바탕으로 하고 있다. 그럼 그가 보았던 인간은 어떤 모습이었을까? 그는 "인간이란 은혜를 모르고 변덕스러우며, 위선자인 데다 기만에 능하며, 위험을 피하고 이득에 눈이 어둡다"라고 이야기한다. 여기서 그가 관찰한 인간의 중요한 2가지 점이 드러난다. 첫째는 그는 "대다수의 사람들은 재산과 명예를 빼앗기지 않으면, 만족해서 살기 마련이다"라고 말한 것처럼, 인간은 자신의 욕망을 채우는 것을 우선으로 하는 존재라는 것이다. 그는 "인간이란 어버이의 죽음은 쉽게 잊어도 재산의 상실은 좀처럼 잊지 못하는" 존재라고 평가한다. 마키아벨리에게 인간은 무엇보다도 이기적인 존재이다. 둘째로 "인간의 모든 행동에 관해서 인간은 결과에만 주목한다." 이에 따라 인간은 과정은 어찌되었던 자신한테 유리한 결과만 주어진다면 만족한다는 것이다. 그는 이러한 현실주의적 인간관을 조건으로 그의 정치사상을 형성한다. 하지만 그의 사상은 이기적이고 자신에게 주어진 결과에만 주목하는 인간을 변화시키거나 함으로써 올바른 정치질서를 성립하고자 하는 것이 아니라, 이기적 인간을 변화할 수 없는 현실적 조건으로 가정하여 그안에서 정치사상을 수립하는 것이다.
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