[종교] 인과 중용

등록일 2003.01.18 한글 (hwp) | 1페이지 | 가격 500원

소개글

^^

목차

없음

본문내용

이 세상 모든 사람들의 마음속에는 태어났을 때부터 인(仁)이 들어있다. 인이란 하늘의 마음이다. 하늘이란 만물을 생성하고 살아가게 하는 전지전능한 그 무엇이다. 그래서 사람들의 마음속에 있는 인을 실천하는 것이 하늘의 뜻을 따라가는 것이다. 이 인을 실천하여 얻어지는 것이 중용(中庸)이다. 중용이란 치우치거나 기울어짐이 없는 중심체를 세워서 지나침이나 모자람이 없는 꼭 알맞은 것을 말한다. 인을 실천한 사람은 중용을 얻게 된다. 사람들은 누구나 알게 모르게 인을 실천하고 있다. 그 인을 실천하는 방법만 다를 뿐, 거의 다 비슷한 것이다. 다만 얼마나 열심히 실천하느냐에 따라 달린 것이다. 인을 실천하는 것은 만물을 살리고 나 또한 살리는 일이다. 이렇듯 인을 실천하는 것은 사람의 도리이고 하늘의 뜻인 것이다. 인을 실천하면 나는 점점 사라진다. 사라진다는 개념은 나를 비운다는 뜻이다. 나를 비우고 그 안에 태어났을 때부터 있었던 인을 키우는 것이다. 즉, 내 맘의 욕심, 탐욕 등의 나쁜 마음을 지우고 하늘의 뜻, 우주심을 키우는 것이다. 그런 인을 실천하면서 중용을 얻게 되는 것이다. 중용을 취한 사람은 위에 말했듯이 치우치거나 기울어짐이 없는 꼭 알맞은 행동을 행한다. 이런 인을 행하고 중용을 얻은 사람이 다른 종교로 말하면 도를 깨우친 사람, 부처가 되는 것이다. 이런 사람은 주위 사람들마저 변화시킬 수 있는 힘을 가지고 있다. 이런 사람 주위에 있으면 그 사람이 특별히 행하는 일이 없어도 그 사람을 닮아가려고 노력한다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 고대 근동의 이집트에 대한 조사 3페이지
    고대 근동의 이집트 1.이집트의 종교적 왕권사상 1) 왕권의 기원 고대 이집트는 지리적 환경이 사회의 왕권이 형성되는데 있어서 영향을 주었다. 이집트는 나일 강이 규칙적으로 범람하기 때문에 자연이 매우 정적이고 규칙적이..
  • [종교]나는 왜 기독교 인이 아닌가 2페이지
    첫째, 나는 예수를 믿지 않는다. ‘나는 왜 기독교인이 아닌가’ 를 쓴 버트런드 러셀은 그리스도인이라면 반드시 갖추어야 할 조건 중에서 예수를 믿는가를 제일 우선으로 들었고, 나는 믿지 않는다고 당당히 말 할 수 있다. 그렇다..
  • 종교와 세계관의 다양한 주제에 대한 고찰 5페이지
    1. 공자, 맹자의 ‘인’과 ‘의’에 관하여 공자는 춘추전국시대 혼란의 원인을 인간의 도덕성 타락으로 보았다. 즉 도덕성을 이기적인 욕심이 가리고 있는 상태를 공자는 타락했다고 정의를 내렸다.?그러므로 공자는?사회의 혼란을..
  • [역사] 전통적 사상 5페이지
    1)예의 의미 ─ 원시신앙 현재 우리에게 있어서 예의 뜻을 인식하는데 있어서 위의(威義)를 차리는 것으로 이해를 하고 있다. 그러나 원래 예의 의미는 그렇게 간단한 것이 아니다. 먼저 중국의 고전을 살펴보아도 “육..
  • 성경이 현대인에게 미치는 영향 3페이지
    지금 시대의 현대인들은 자살, 폭력, 약물중독, 살인 등 온갖 죄악과 쾌락에 물들어 있다. 현대인들은 서로를 신뢰하지 못하고 제대로 사랑하는 법을 알지 못한 채, 돈과 쾌락 속에서 자신을 찾으려하고 그것들로 자신을 나타내려한다..

이 자료와 함께 구매한 자료

      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      [종교] 인과 중용