현대인의 효관련 리포트

소개글

우리 민족은 효를 최고의 덕목으로 내세우고 이를 실천해 왔다. 그러나 현대에 들어서면서 전통적인 의미의 효의 개념이 변화되고 있으며, 자식으로서 당연히 행해야 할 효의 의미가 퇴색되어 가고 있다.

목차

1.서론
2.효의 어원과 의미
3.한국의 효 사상과 그 발전
4.효 인식의 필요성
5.효의 실행
6.효도하는 방법
7.결론

본문내용

효의 어원과 의미

한자의 효(孝)자는 노(老)자와 자(子)자의 결합으로 이루어진 합의문자로서 연하자가 연장자를 받든다는 데서 유래하였다. 또 설문해자(說文垓字)에 의하면, 효(孝)는 노(老)의 획 줄임에다가 자(子)를 합친 글자로서 아들이 늙은이를 업고 있는 모양을 본뜬 글자이다.
효는 부모를 섬기는 도리, 또는 부모에 대한 자식의 정성이라 하고 더 넓은 의미로는 자기를 태어나게 한 조상 즉 자기 생명의 근원을 경애하는 것을 말한다.

한국의 효 사상과 그 발전

(1). 삼국시대의 “효”
우리나라에서는 이미 삼국시대 때부터 효가 크게 강조되었다. 『문언비고』에 의하면 고구려의 유리왕은 늙은 홀아비와 과부, 자식 없는 노인, 스스로 생계를 꾸려나갈 수 없는 노인들에게 생활을 해나가는데 필요로 하는 물자를 하사해 주었고 백제의 비류왕도 불우한 노인들을 대상으로 하는 구민정책을 실시했음을 『문언비고』에서 상세히 전하고 있다. 또한 신라는 통일 이후 유교 경전을 가르치는 국학을 설치 경덕왕 때에는 효 사상의 중심 경전인 『효경』을 3과의 공통 필수과목으로 채택함으로써 그 중요성이 크게 인식되었다.
『삼국유사』의 불교 설화들은 효행에 관한 일화가 점철되어 있다. 이것은 효가 민간의 일상생활 속에도 깊은 연관이 되어 있음을 말해 준다.

참고 자료

없음