동성애(동성연애) 정의, 동성애(동성연애) 약력, 동성애(동성연애) 원인, 동성애(동성연애) 운동, 동성애(동성연애) 가족, 동성애(동성연애) 부모반응, 시민연대협약(PACS)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 동성애(동성연애)의 정의
1. 사전적 정의
2. 킨제이 연구

Ⅲ. 동성애(동성연애)의 약력

Ⅳ. 동성애(동성연애)의 원인
1. 유혹설
2. 영향설
3. 무매력설
4. 가정 환경설
5. 도피설
6. 자연충돌설
7. 취향설
8. 유전설

Ⅴ. 동성애(동성연애)의 운동

Ⅵ. 동성애(동성연애)의 가족
1. 일반적인 가족의 의미
2. 동성애의 가족의 의미
3. 미국사회사업가협회(NASW) 가족이란

Ⅶ. 동성애(동성연애)의 부모반응

Ⅷ. 동성애(동성연애)의 시민연대협약(PACS)

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

성 문제에 대한 가톨릭 교회의 가르침을 결정짓는 두 가지 기본원칙이 있다. 첫째, 교회는 사랑을 성적으로 표현하는 것이 하느님의 창조의도 안에 들어있으며 그것은 반드시 한 남자와 한 여자의 혼인 안에서만 이루어져야 한다는 것을 항상 가르쳐왔다. 그러므로 교회는 동성간의 사귐관계(homosexualparthership)와 이성간의 혼인관계(heterosexual marriage)를 동등하게 간주할 수 없다. 둘째 사랑의 성적표현은 새로운 생명을 전달하는 일에 개방되어 있어야 한다. 이 두 가지 이유 때문에 교회는 동성간의 성적 행위(genitalacts)를 찬성하지 않는다. 교회가 그러한 행위들을 “본질적으로 무질서”한 것으로 묘사할 때는, 그것들이 위에서 언급한 두 가지 기본 원칙에 부합하지 않는다고 보는 것이다. 이러한 전통적인 입장 말고도 다른 두 가지 신학적 입장이 있다. 하나는 ‘동성애는 도덕적으로 중립이다’라는 입장이다. 성행위의 도덕성에 대한 판단은 그것이 동성간의 행위인지 이성간의 행위인지가 아니라 개인간의 관계의 정도에 달려 있고 동성애는 하나님 앞에서의 자신을 인식하고 주어진 그의 성적 성향을 인정하여 그리스도인의 삶에 이러한 성향이 주는 의미를 찾는 것이라 주장한다. ‘동성애는 본질적으로 불완전하다’라는 입장도 있다. 이 견해는 동성애를 옳지 않은 것이지만 일부 사람들의 동성애가 전통적 주장에서처럼 전적으로 비난받아야할 것으로

<중 략>

Ⅷ. 동성애(동성연애)의 시민연대협약(PACS)

외국의 동성애의 수준은 우리 나라에 비해 매우 높다. 캐나다에서는 `동성애 상대도 배우자`라는 것을 인정을 한다. 캐나다 대법원은 `배우자`라는 개념속에 `동성 파트너`도 포함을 시켜야 한다는 온타리오 주법원의 1심과 2심의 판결을 확정했다. 이번 판결은 지난 5년간 동거하다가 헤어지게 된 한 여성이 동성애자가 위자료를 받기위해 기존의 배우자 개념을 고쳐 달라고 소송을 제기한 것이다.

앞으로 수백 개에 달하는 캐나다 연방법 및 주법의 관련조항들을 고쳐야 될 것으로 전망된다. 영국에서 유럽연합 회원국들이 동성연령 허용연령을 현행에서 두 살 아래인 16살로 낮추는 것을 보고 하원들도 허용연령을 16살로 낮추는 것을 통과했다. 하지만 상원 지도자들은 이 법안은 부결시켜 동성연애 입법을 저지하겠다고 경고했다. 프랑스에서는 동성애의 부부의 합법화문제로 논란을 빚어왔지만 `시민연대협약(PACS)`법안이 의회에서 통과됐다.

참고 자료

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김태명(2003) - 성적 소수자에 대한 법의 태도 변화 : 동성애와 성전환을 중심으로, 가톨릭대학교 성평등연구소
문성학(2001) - 진보, 인권 그리고 동성애, 새한철학회
박영주(2004) - 동성애에 대한 법적 태도, 부산지방변호사회
전귀연 외 1명(1998) - 동성애 가족에 대한 연구 고찰, 한국가족학회
허호익(2010) - 동성애에 관한 핵심 쟁점, 장로회신학대학교