5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동) 조직화, 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동) 영향, 5 18광주민주항쟁 유교,연극운동

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 배경

Ⅲ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 조직화

Ⅳ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 영향

Ⅴ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 연구

Ⅵ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 유교

Ⅶ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 한국음악극연구소

Ⅷ. 5 18광주민주항쟁(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주화운동)의 연극운동
1. 제1기 : 연극운동의 모색기(1980～1986년)
2. 제2기 : 연극운동의 황금기(1987～1995년)
3. 제3기 : 연극운동의 침체기(1996～1999년)
4. 제4기 : 연극운동의 다양화(2000년 이후)

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

윤이상 음악의 철학적 배경은 도교이다. 도교의 가르침인 ‘움직이지 않음 속에 움직임(靜中動)’에서 그의 음에 대한 개념은 출발한다. 또한 그의 사회적, 정치적 경험이 음악작품의 동기가 된다. 그의 주요음(hauptton)기법은 그의 작품 “광주여 영원히”전체에 적용된다. 주요음들은 어떤 개념이나 감정들을 상징하고 있고 계속 움직이고 변하면서 다시 돌아온다. 관현악법에서도 악기군들은 나름대로 상징성을 띈다. 이러한 상징기법으로 광주항쟁을 재현하고 더 나아가 계속투쟁에의 메시지를 전한다. 무엇보다도 그가 의도한 가장 중요한 상징은 제목에 있다. 그는 ‘광주’를 전 세계의 자유, 민주화와 평화를 위해 싸우는 모든 사람과 시대의 모범적 모델로 상징화시킨 것이다.
이금자의 시 <이 오월에>는 겨우 한 해 지난 1981년 생생한 기억이 주는 내적 갈등, 즉 두려움, 무력감, 두려움이 표현되어 있다. 이민수는 이를 무조적 음악 안에서 표현주의적이 기법으로 그려내고 있다

<중 략>

1. 제1기 : 연극운동의 모색기(1980～1986년)

1970-80년대 마당극은 학생운동과의 연계 속에서 문화예술운동을 이끌어온 원동력이었다. 70년대 마당극을 주도했던 광대는 5․18항쟁 당시 선전홍보활동을 했다. 항쟁 이후 광대회원들은 놀이패 ‘신명’과 극단 ‘토박이’로 양분되면서 발전적 해체를 통해 5월 문화예술운동의 맥을 잇게 된다. 그 가운데 5․18항쟁에 참여했던 박효선은 극단 ‘토박이’를 창립하면서 본격적인 ‘5월 연극운동’의 장을 열게 된다(문병란, 2000; 김선출, 2001).
따라서 이 시기에는 군부정권에 맞서 5․18항쟁에서 숨져간 희생자의 혼을 달래고 폭도의 누명을 벗기는 ‘진실규명’을 위해 연극 텍스트를 통한 다양한 문화예술적 재현이 이루어졌다. 이 시기 연극 텍스트는 극작가 겸 연극 연출가인 김시라의 모노 드라마 <품바>(1981년), 놀이패 ‘신명’의 <호랑이 놀이>(1981년, 1987년), 마당극 <5월무>(1983년) 등이 있다. 이 외에도 83-4년 정치적 유화국면에 접어들면서 전국대학에서 마당극 형태의 항쟁 재현극이 상당수 공연되었다.

참고 자료

김남옥 - 광주민중항쟁의 소설적 형상화에 대한 일 연구, 고려대학교, 2004
김영택 - 5.18 광주민중항쟁 연구, 국민대학교, 2005
김정한 - 5.18 광주항쟁 이후 사회운동의 이데올로기 변화, 전남대학교 5.18연구소, 2010
박승옥 - 국가를 다시 생각한다 : 5·18광주항쟁, 인민주권과 지역공동체, 대한기독교서회, 2010
정호기 - 국가폭력과 피해자 보상 : '5·18민중항쟁'의 인적 피해보상 제도를 중심으로, 전남대학교 5.18연구소, 2006
최영태 - 5·18광주민주항쟁의 기억과 교육, 전남대학교 5.18연구소, 2010