세르반테스에 대하여

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소개글

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목차

스페인의 르네상승 문학의 특성
세르반테스
1.생애
2.세르반테스의 시
3.세르반테스의 극
4.세르반테스의 소설
5.돈키호테
6.세르반테스의 문체
참고문헌

본문내용

중세의 스콜라, 그리스도교적인 세계관에 대한 반동으로 15세기에 이탈리아에서 일어난 르네상스 Renacimiento는 〈신 중심〉의 문화에서 〈인간 중심〉문화로의 전환, 즉 휴모니즘 humonismo이라고 할 수 있다. 이러한 인간 존중의 르네상스인들을 휴머니스트, 다른 말로는 인문주의자라고 부르며 그들은 인간성 존중과 문화적 교양의 발전을 중심 가치로 보았다. 〈자각한 최초의 유럽인〉이라고 불리는 에라스무스 Erasmo를 위시한 인문주의자들은 중세의 봉건적, 종교적 속박에서 벗어나 인간에 대한 참다운 자각과 존중을 추구함으로써 <인간적인 신>을 다루었던 그리스, 로마 시대의 문화 등을 다시 부각시켰다. 당시의 지식인들이 자신들이 살고 있는 시대를 새로운 시대로 인식하여 그들 이전의 시대인 중세와의 단절을 선언했다는 것은 문화의 회복, 부흥이라고 아니할 수 없다. 하지만 르네상스를 고전의 부흥, 곧 그리스, 로마의 고전이 부흥되었다는 것만으로 한정지을 수는 없다. 중세에도 각지의 수도원에 보존되어 있었던 고전들은 읽혀지고 있었지만 문제는 이런 고전 연구가 주로 수도사나 성직자, 신학자들에 의해 행해졌다는 데에 있었다. 이들은 일반 평민층과 유리된 지식층을 형성하고 있었으며, 자기들의 기호화 비위에 맞는 작가들의 작품만을 즐겨 대했고 자신들의 형편과 입장에 유리하도록 해석하였기 때문에 오랜 역사와 전통을 갖는 그리스도 교회는 점점 더 경직되고 수직 구조적인, 생명력을 잃은 모습을 띠게 되었던 것이다. 또한 신앙 형태도 교의적인 개념 체계가 더욱 굳어져 버려 교회의 가르침을 유일하고도 완전한 원리로 여겨 왔던 인간의 생활에서 자발성이 상실되고 인간성 또한 왜곡되어 버렸던 것이다.

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