아리스토텔레스의 중용론

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목차

-아리스토텔리스의 중용론
-보충해설
중용 정리.

본문내용

아리스토텔리스 윤리학의 중심적인 사상의 하나로써 덕은 과잉과 과소의 어느 쪽에도 치우치지 않는 '중간'에 존재한다.
예를 들면 쾌락에 관한 과잉과 과소는 방탕과 무감각이지만 그 중간에는 절제의 덕이 있다. 금전의 수수(授受)에 관한 과잉과 과소는 낭비와 인색이지만 그 적절한 정도는 적당한 소비이다. 여러 가지 덕목 중에서 그 중간이 어디에 있는가하는 것은 양 극단을 기준으로 하여 양적으로 잴 수 있는 것이 아니라, 오히려 양 극단은 '적당한 정도'로서의 중간을 기준으로 하여 그 곳으로부터 일탈인 것이다. 그리고 이 적당한 정도는 행위자에 따라, 그리고 상황에 따라 달라지는 가변적인 것이다. 그러므로 중용에는 일반적 기준이나 보편 타당한 원리가 없다.
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