문학의 이해9장

목차

1. 한국문학의 영역
2. 한국의 고전문학
3. 한국의 현대문학

본문내용

1. 한국문학의 영역
-한국문학의 개념
한국 문학의 창조적 주체는 한국민족이다. 한국문학은 수천 년의 역사 속에서 한국민족의 생활공간이 변모되는 가운데, 그 삶의 양상을 표현해왔다. 한국문학을 대한다는 것은 결국 한국어로 이루어진 예술을 대하는 것이 된다. 한국민족이 한국어를 표기할 수 있는 문자를 가지지 못하였기 때문에 한국문학은 오랫동안 구비문학의 형태로 전승되었다. 한국문학은 고전문학과 현대문학으로 나뉜다. 고전문학은 동양적인 토양과 배경위에서 싹트고 발전 성장해왔다. 고전문학은 한국민족의 토속적 신앙에 정신적 기반을 두고 형성되었지만, 신라시대부터 고려시대까지 불교의 영향 속에서 크게 발전하였다. 현대문학은 일본식민지 지배와 민족분단의 상황 속에서 성장하였다. 그러나 근대화 과정을 따라 다양한 서구문물과 접촉하면서 한국문학의 역동적인 정신과 다양한 주제를 새롭게 보여주고 있다.

-구비문학과 기록문학
구비문학은 개인적 창작에 의해 성립된 문학이 아니다. 그것은 집단속에서 형성되어 입에서 입으로 전해 내려오면서 그 형태가 변형되었다. 구비문학은 고정적인형태를 갖추고 있는 것이 아니라 유동적이며 개방적이다. 또한 구비문학은 구연성을 특징으로 하며 기록문학의 원천에 해당한다는 점에서도 그 의미가 깊다. 향가는 한자를 이용하여 만들어낸 향찰문자로 기록된 것이다. 향찰문자는 독자적인 문자를 가지지 못한 신라인들이 한자의 음과 뜻을 이용하여 자국어를 기록하기위해 창안해 낸 문자다. 그것이 일상적인 글쓰기에 얼마나 활용되었는지는 알 수 없으나, 향찰문자는 한문문화가 유입되기 시작한 시기에 그 영향권에서 벗어나 족자적인문자 생활을 시도하였다는 사실을 말해준다.

2. 한국의 고전문학
-고전문학의 성격
고전문학이 형성 발전돼온 시대는 봉건적인 사회제도와 인습이 지배하던 시대다. 이 시대는 절대군주가 권력을 행사하던 봉건사회에 해당하며, 반상제도라는 계급적 구분이 엄격하게 시행된 신분사회에 속한다.

참고 자료

없음