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[교육철학] 이상주의와 교육

*근*
최초 등록일
2002.12.31
최종 저작일
2002.12
3페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

이상주의(관념론)란
관념론을 주장한 학자
관념론적 교육관
관념론적 교육의 목적
이상주의 교육 원리
이상주의의 의의
이상주의의 한계점

본문내용

관념론은 궁극적 실재는 마음 또는 정신이며 물질적 사물들은 정신적 실재의 표상에 불과한 것으로 취급하여 마음이나 정신에 최우선권을 부여한다. 이들은 모든 현상을 정신적인 작용에 의하여 설명하려고 한다. 관념론은 때로는 합리주의라고도 불리며 인간의 조직된 관념에 의하여 인간과 자연, 그리고 우주를 이해하고 설명하려는 입장이다.
관념론에서는 인간의 육체와 마음을 구별하는 이원론을 주장하고 마음과 정신의 능동성을 믿는다. 인간의 육체는 마음에 비해 열등하므로 마음이 육체를 지배할 수 있어야 인간다운 인간이 될 수 있다고 주장한다. 이들은 이론적이든 실천적이든 간에 관념 또는 관념적인 것을 실재적인 것보다 우선적인 것으로 보고있다. 교육은 아동이 천부적으로 타고난 것을 펼치는 과정이라고 하는 의미는 관념론적인 인식론에 근거하고 있는 것이다.

참고 자료

구광현, 권건일, 김승곤, 이종숙(1994), 교육학개론, 양서원
김경철, 임종익, 박석규, 이승원(1997), 교육학의 이해, 양서원
김병성 외 8명(1992), 교육학원론, 양서원
김정호(1997), 교육학개론, 문지사
안기성(1992), 교육학개론, 학지사

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*근*
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