중국의 성

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목차

중국의 성의 특징.

본문내용

중국인의 성문화

인간의 생식적인 공 능을 중시한 유가는 혼례 제도를 중시하고, 아내의 존재를 인정하고 후사가 없는 것을 반대하였다. 유가의 이러한 기본적인 인식은 유가의 대표적 경전인 「주역」에 잘 나타나있다.
1) 낳고 또 낳아 쉼이 없으니 이를 역(易)라고 한다.
2) 천지의 두기가 교차하지 못하면 만물이 번식하여 흥(興)하지 못한다.
3) 건과 곤 두 괘는 역의 문인가? 건 괘는 양(陽)이고 곤 괘는 음(陰)이다. 음양의 덕이 서로 합하여 강하고 부드러움이 일정한 체(體)가 되어 체로써 천지간의 모든 것을 만들어 영위하고 신명의 덕성에 통한다.

이러한 문장은 음양에 대해 장엄하고 순결하게 묘사하고 있으며, 음양의 교합을 찬양하고 교합 후의 화 육 (化 育)을 강조하고 있다.원시 농경 사회에서 집단 생활을 하는 인류에게 중요한 것은 생산이었다. 그에 따라 의식이 발달하여 '생산 의식(fertility cult)'이 생겨나게 된다. 생산 의식은 자연스럽게 여성을 찬미하고 숭배하는 현상으로 나타났다.
그 당시 여성들이 종사했던 채집 경제와 원시 농업은 남자들의 수렵 경제보다 안정되고 보장성이 있었으므로 생활의 주체자가 될 수 있었다. 남성들은 장식품 내지는 부속물, 아이를 만드는 도구에 불과했다.
말하자면 여성 상위 시대였던 것이다. 그러던 것이 생산력의 비약적인 발전으로 인해 남성에 비해 노동력이 약한 여성의 체질은 한계를 드러내게 되었다. 모계사회의 말기에는 농업과 목축업의 발달로 수렵 경제로 하여금 보조적인 생산의 위치에 있게 되었다. 공동생활을 하던 원시 시대 때는 구성원 사이의 충돌을 차단시키는 일이 가장 절박하고도 절실하게 대두되었다.
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