[한국인의 의식과 사상] 한국 무속의 올바른 이해

소개글

동국대 한국인의 의식과 사상 이희욱 교수님 한 학기
과제입니다.
A+맞은 리포트 입니다.
한국 무속에 대한 개괄적 설명과 한국적 샤머니즘(무속)이
해결해야 할 문제점과 앞으로의 발전방향에 대하여 썼습니다.

목차

1. 한국의 무속이란?
가. 무속의 역사와 의미
나. 무속의 시대적 개관

2. 무의 유형과 지역적 특징
가. 무의 유형
나. 강신무와 세습무
※ 강신무의 성무 과정
1. 강신무의 종교 체험
2. 신병 체험의 한계와 분포
3. 신병 체험의 증상
4. 신병 증상의 특징
5. 외국과의 비교
6. 신병의 의미(종교적 재생)
7. 성무 의식(강신제)
※ 세습무의 성무 과정
1. 세습무의 성무 과정
2. 무의 단골 조직
3. 세습무의 무 계승 체계
다. 지역적 특징
라. 팔도굿

3. 무의 내용
가. 넋굿
나. 마을굿
다. 목적에 따른 분류

4. 무의 구조

5. 한국 무속에 대한 올바른 이해
가. 왜 점을 보러 다니는가?
나. 한국의 무속(의식조사)
다. 한국 무속의 발전 방향

본문내용

1. 한국 무속이란?
가. 무속의 역사와 의미
무속은 무당이라는 사제자가 신에게 신도들의 소원을 빌어주는 굿이라는 의례를 베풀면서 공동체를 형성하는 종교라고 정의할 수 있다. 무속을 샤머니즘이라고 부르는 사람도 많다. 샤머니즘이란 샤먼이라는 신들린 사람을 중심으로 형성된 시베리아 지방의 신앙 형태인데 우리나라 일부 무당은 샤먼과 매우 유사하고 또 굿에서 신들림의 현상을 중요하게 여기기 때문이다. 그러나 무속은 샤머니즘과 다른 요소도 적지 않게 포함하고 있어서 이 둘을 동일 시 하거나 무속을 샤머니즘의 한 분파로 넣는 것은 많은 논란점을 가지고 있다고 하겠다. 무속 종교가 언제부터 이 땅에 존재했는지는 확실하게 말할 수가 없다. '삼국유사'에 신라 제2대 임금인 남해왕을 차차웅이라고도 불렀는데 이는 속어로 무의 뜻이라고 적혀있다. 이에 따르면 우리나라의 역사 초기에는 무당이 곧 왕이었던 영화로운 시대도 있었던 모양이다.

참고 자료

1. 한국무의 역사와 현상 (조흥윤, 민족사)
2. 한국 무속의 이해 (최길성, 예전사)
3. 한국의 무속 (김태곤, 대원사)
4. 서울 당굿 (황루시·김수남 외, 열화당)
5. 한국의 점복 (김창진)
6. 인터넷과 무속
7. http://home.kidp.or.kr (한국의 무속신앙 팔도굿)
8. http://bh.knu.ac.kr/~mkkim/musok/musok.htm# (한국무속의 세계)