[성과문화적재현] 문학과 성

등록일 2002.12.24 한글 (hwp) | 15페이지 | 가격 1,300원

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목차

1.왜 문학과 페미니즘인가?

2.이문열의 <선택>의 텍스트 분석과 그 비판
*서론
*본론 -왜 반 페미니즘인가. 작품에 드러난 작가 이문열의 여성관에 근거하여..1) 여성성과 모성에 관한 고찰
2) 정조의무와 순절예찬
3) 가사 노동과 자아실현
4) 시대 착오적인 생각
5) 가부장적인 시선
-왜 선택일 수 없는가
-일인칭 소설로서 작중 화자와 작가와의 거리조절 문제

3.게르드 브란튼베르그의 <이갈리아의 딸들>에 대한 텍스트 분석과 그 비판
*서론
*본론-이갈리아의 용어 분석
-줄거리
-텍스트분석( #1. 과연 선천적인가?
#2. 왜 남성성이 우위인가?
#3. 작가가 제시하는 이상적인 성의 모습은?)

4.문학세계의 현실.

5.나오면서..



본문내용

1.왜 문학과 페미니즘인가?

페미니스트들의 목표는 물론 성 정체성을 이분법적인 구조 속에서 파악하려고 하는 현재의 여러 시도를 와해시키고 그것을 다른 것으로 대체하는 것이다. 하지만 그것의 궁극적인 목표는 우리들 자신과 우리가 속한 세계를 이해하는 새로운 방식 또 의미와 가치들에 대한 새로운 윤리적 질서를 획득하는 데 있다.
문학을 연구하는 것은 이런 정치적이고 윤리적인 논쟁들과 어떤 관련을 맺는가? 문학에 대한 이해가 어떻게 여성들이 문학과는 다른 세계에서 경험하는 불평등의 본질과 원인들에 대한 이해를 증진시키고 이러한 상황을 변화시키는 데 도움을 줄 수 있는가? 먼저 우리는 '문학'이라는 말이 뜻하는 바를 분명히 해야 할 것 같다.
일반적으로 문학은 특정한 미학적 자질을 갖는 것으로 인식되는 일단의 텍스트 들을 의미하며 이러한 텍스트들은 흔히 문학 정전이라 불린다. 두 번째로 문학은 주로 교육과 출판을 통해 구현되는 제도이다. 그리고 마지막으로 문학은 문학 정전을 쓰고 읽고 평가하며 가르치는 데 수반되는 문화적 실천을 뜻한다.
문학을 그 첫 번째 의미인 일단의 훌륭한 글들로 이해할 경우 우리는 우선 문학과 삶 간의 관계를 통해 위의 질문에 대답할 수 있을 것이다. 이미 오래 전부터 글쓰기의 창조적 형식들이 인간 경험에 대한 특별한 통찰을 제공해줄 뿐 아니라 사회현실에 대한 날카로운 인식을 가능하게 한다고 생각되어왔다. 그러므로 우리는 문학텍스트를 통해 사회가 어떠한 방식으로 여성들에게 불이익을 끼치고 있는지 보다 잘 이해할 수 있다. 그러나 문제는 그렇게 간단하지 만은 않다. 실제 삶에 대한 통찰을 얻기 위해 문학으로 돌아가고, 또 삶의 진실을 잘 말해주고 있다는 이유로 몇몇 작품들을 대하려 하지만 사실 많은 사람들은 자신들이 문학과 삶을 서로 혼동할 수 있다는 생각을 별로 하지 않는다. 즉, 우리가 느끼기에 삶은 단순히 영위되는 것이고 당연한 것으로 이미 주어져 있다. 또 그런 의미에서 항상 문학 이전에 존재하는 것이다. 문학은 이미 존재하고 있는 현실을 언어를 사용하여 재현해낼 뿐이다. 그러나 좀더 신중하게 고려해 본다면 삶이나 경험에 대한 우리의 인식이 이미 주어져 있는 자연스러운 것이 결코 아니라는 사실이 곧 드러나게 될 것이다. 우리가 사물들 간의 차이를 인정하고, 아무런 경계를 갖지 않은 채 연속적으로 흐르고 있는 감각자극들에 일종의 질서를 부여하게 되는 것은 삶이 이미지나 언어들과 같은 문화적 형식들로 매개되면서부터이다. 우리가 살고 있는 세계를 재현할 수 있을 때에야 비로소 우리는 그것을 이해할 수 있다. 재현은 인간의 모든 활동들 중 가장 기본적인 것으로 우리 자신과 외부세계에 대한 우리의 인식을 구조 짓는다. 예를 들어 아이가 자신을 언어로 재현할 수 없다면, 다시 말해 '나'를 '너'와 반대되는 것으로 생각할 수 없다면, 또 '나는 소년이 아니라 소녀이다', '나는 크지 않고 작다.' '나는 나쁜 아이가 아<font color=aaaaff>..</font>
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