[전통의례] 전통 의례에 대한 현대적 의미의 고찰

등록일 2002.12.18 한글 (hwp) | 41페이지 | 가격 1,000원

소개글

전통 혼례와 제례에 관해 쓴 레포트입니다.

목차

1. 서론
<혼례>
2. 혼례의 의의
3. 婚禮의 유래와 변천과정
4. 혼례 의상
5. 전통과 현대의 비교
6. 결론 및 전망

<제례>
1. 제례의 정의와 의의
2. 제례의 기원
3. 제례의 역사와 변천과정
4. 제례의 대상
5. 제례의 종류
6. 제례의 절차
7. 제사상 차림(陳設) 기본원칙
8. 전통 제례의 변화
9. 종교식 제례
10. 결론

본문내용

1. 祭禮의 정의와 의의
祭禮란 제사를 지내는 여러 가지의 예(禮)를 말하며, 제사란 제(祭)를 행하는 순서와 예절을 통틀어 일컫는다.
동양에서는 옛날부터 천지(天地), 일월(日月), 성신(星辰)을 비롯하여 풍사(風師), 우사(雨師), 산악(山岳), 강천(江川) 그리고 선왕(先王), 선조(先祖)를 대상으로 제사를 지내왔다. 祭禮는 절대신에게 기도하고 복을 기원하는 종교 의식이 아닌, 자기를 있게 해주신 조상에 대해 감사의 마음을 표하고 조상이 지녔던 생전의 뜻을 기리며 추모하는 의식이다. 따라서 이는 인간이 마땅히 지녀야 할 자세와 태도이며 효도의 연장이라고 할 수가 있다. 또한 제례를 드린다는 것은 天地의 덕에 합하는 것이다. 현재 내가 존재하는 것은 조상의 지극한 공덕과 은혜로 인함이며, 내 생명의 근원이 바로 조상임을 깨달아야 한다. 황천신은 삼신이 되어 자손을 타내는데, 보통 쓸 자손 하나를 타내는데 60년 간을 공(功)을 드린다 한다. 60년이면 2대이다. 2대동안 천상 조상님들이 무한한 공부를 들인 끝에 태어난 것이 바로 우리들이니 그 얼마나 귀하게 그리고 어렵게 태어난 몸인가. 우리의 몸은 바로 조상님들의 정성으로 만들어진 것이며, 또한 조상이 남긴 유체(遺體)가 바로 우리들인 것이다. 그러므로 자손된 도리로서 나의 천지인 부모님, 조상을 지극한 정성으로 모시는 것은 바로 천지의 도리이며 제례의 근본 의미인 것이다. 또한 제례란 돌아가신 조상을 추모하고, 그 은혜에 보답하는 최소한의 성의 표시라고 할 수 있다.
...이하 생략

참고 자료

한국 민속의 세계로, 윤사순, 1997, 고려대학교 민족 문화 연구원
정통 가정의례백과, 이원근, 일송미디어
한국 민속학 새로읽기, 나승만, 2001, 민속원
조선민속사, 아키바 다카시, 1993, 동문선
관혼상제 육례 이야기 1?2?3권, 권광욱, 1994, 해돋이
꼭 알아야 할 관혼상제 백과, 강전우, 1999, 하서출판사
조상제례, 임돈희, 1990, 대원사
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  • [인문] 제례 19페이지
    - 제사는 우리가 돌아가신 조상을 추모하고, 그 은혜에 보답하는 최소한의 성의 표시라고 할 수 있습니다. 이것은 다하지 못한 효도의 연장이고, 우리 민족의 정신문화이기도 합니다. 제사는 또한 자신의 뿌리를 확인하고 생명의 근본을 깊이 새기는 의식이기도 한데, 그러한 의..
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