소개글
평생교육론 수업 중
독일의 평생교육에 대한 보고서 입니다.
독일의 평생교육에 대한 모든 걸 적었습니다.
목차
Ⅰ. 역사적 발달 배경
Ⅱ. 독일의 법적·사회적 체제 및 운영의 특성
ⅰ. 독일 평생교육 제도의 특성
ⅱ. 독일의 평생교육 법체계
ⅲ. 시민대학
ⅳ. ‘학습하는 지역들 (Lernende Regionen)`
ⅴ. 평생교육적금과 평생교육대출
Ⅲ. 독일의 평생교육제도 및 프로그램의 장단점
Ⅳ. 시사점
Ⅴ. 참고문헌
본문내용
평생교육의 개념을 ‘학교교육, 즉 제도교육을 포함하여 공식·비공식적 차원에서 인간의 전 생애를 걸쳐 이루어지는 모든 형태의 교육’이라고 정의할 때, 평생교육이란 위에 적은 바와 같은 세계화의 경향보다는 인간으로서 마땅히 누려야 할 교육의 기본권 문제와 더 깊은 관련을 가진다. 그 근본적인 취지에 따를 때 평생교육이란 우리나라 헌법 제31조 1항 - “모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육을 받은 권리를 가진다.” - 에도 명시되어 있는 바와 같은 교육기회의 균등 및 자유의 이념을 국민 개개인의 구체적인 실제 삶의 구석구석에서 철저하게 실현시키고자 하는 시도에 다름 아니다.
이와 같은 평생교육의 기본 이념은 18세기 중반 이후 I. 칸트의 철학적 사유를 중심으로 하여 성립·전개된 독일에서의 계몽주의 사상에 그 깊은 뿌리를 두고 있다. I. 칸트는 “계몽이란 무엇인가?”이라고 하는 질문에 대해 아래와 같이 대답했다.
계몽은 미성숙의 상태로부터 벗어나는 것이며, 이 일은 자기 자신의 책임 하에 있다. 미성숙이란 타인의 이끌림 없이는 자신의 오성을 사용하지 못하는 무능력을 의미한다
<중 략>
셋째, 다른 평생교육기관과의 긴밀한 연계가 필요하다. 독일 시민대학은 자체 체제 내에서 교육프로그램을 개발하고 연구하고 있는 것과 동시에 박물관, 도서관, 극장 등의 대표자들과의 정규적인 상호교류를 통해서 프로그램의 장단점을 분석하고, 새로운 프로그램을 개발하는 등 보다 효율적이고 다양한 교육프로그램을 만들기 위해 지역 내의 다른 평생교육기관과 네트워크를 형성하고 있다. 이것은 평생교육을 담당하고 있는 기관들이 서로 다른 산하의 정부 부서 사이에서 적절한 협조체계를 구축하지 못하는 우리나라의 현실과는 대비되는 점이라고 할 수 있다.
마지막으로 시대변화와 각 지역의 요구에 민감하게 대응해야 한다. 독일 시민대학은 초창기에는 일반교양교육을 중심으로 운영되던 체제였으나 1980년대의 실업률의 증가를 계기로 직업교육을 점차로 늘려가고 있으며, 변화하는 학습자들의 요구에 맞추어 새로운 강좌를 개설하는 등 교육프로그램의 종류를 다양화하는 추세이다.
참고 자료
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