한국전통적 아동관

등록일 2002.12.17 한글 (hwp) | 11페이지 | 가격 1,000원

목차

1.아동존중 교육사상
2.한국의 전통적 아동관과 아동교육관
3.전통적 교육관에 나타난 아동존중의 의의와 한계

본문내용

1)동양의 인간관,유교적 인간관
동양의 인성론은 대체로 인간 본성의 선악에 대한 관심에서 출발한다.맹자는 인간은 생득적으로 순선한 성품을 가지고 태어지만 인간이 악행에 사로잡히게 되는 이유는 육체적 정욕이나 환경이라 말하는 성선설과 인간은 태어날 때부터 악하다라는 순자의 성악설, 선,악은 인간 본성의 고유 속성이 아니며 선,악은 인간 자신의 선택, 판단이나 환경에 달려 있다는 성무 선악설의 고자등 인간본성에 대한 논구가 유학의 주요한 학문적 주제임을 말해준다.
유교에서는 우주를 하늘, 땅, 그리고 사람의 3요소로 구성되어 있다고 본다. 하늘은 물질 세 계를 넘어 인간에게 성품을 부여하였으며, 땅은 물질적 자연의 세계로써 인간의 신체가 여기 에 기반하는 곳이다. 따라서, 인간은 인격적으로는 하늘의 기품(氣資)을, 생물학적으로는 땅의 형상을 이어받은 중간적 존재로서의 위치를 차지하는 소우주이다.
유교 이념에서 하늘로부터 부여받은 성품은 순수한 선이요, 보편적인 이치이며, 욕망과 연 결되어 있는 육신은 선의 기준으로부터 이탈하기 쉬운 충동적 가멸적 존재이다. 사욕(私慾)이 혹 본성을 가려 그 유혹에 넘어가는 수도 있지만 결국에는 극기복례 (克己復禮)하려고 애쓰 는 것이 인간이다. 「大學」에서는 이를 8단계로 삼아 격물(格物), 치지(致知), 성의 (誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)로 확충시키고 있다. 유교에서 는 인간이 악에 빠졌더라도 다시 선으로 돌아올 수 있는 가능성을 굳게 믿고 있다. 즉 극기 복례를 통하여 천인합일(天人合一)의 경지를 개척할 수 있다고 여긴다. 이러한 측면에서 유교 의 인간관을 윤리.도덕적 인간관이라고 할 수 있다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 논하시오. 4페이지
    Ⅰ. 서론보육은 각 나라의 역사와 문화에 따라 그 성격이 변화되어 왔다. 보육은 영유아의 요구에서보다는 사회적인 필요성에서 시작되었으나, 시대적 변화에 따라 인간관과 아동관의 변화가 있어 왔으며 오늘날 아동중심의 보육관이 확립되기까지 많은 학자들의 아동 교육관이 여러 ..
  • 우리나라 전통아동관에 대한 설명하고, 현재 보육에 적용 방안에 대해 토론하시오. 5페이지
    Ⅰ. 서론전통적으로 우리나라 아동관은 아동을 부모의 소유물로 인식하였으며, 이에 따라 학대가 ‘사랑의 매’라는 미명아래 자행되기도 하였다. 그러나 16세기 묵재 이문건의 양아록을 살펴보면, 자녀를 수동적 인간이기 보단 능동적 인간으로 키우려는 우리나라 전통적 아동관도 ..
  • 우리나라의 전통 아동관과 보육 6페이지
    Ⅰ. 서론우리나라의 보육은 시대에 따라 아동관과 사상, 보육 서비스 형태, 등 많은 변화를 거쳐 발달되어 왔다. 본론에서는 우리나라의 전통 아동관과 보육이 어떤 변화를 거쳐 왔는지 조선시대의 아동관과 보육부터 지금의 우리나라의 아동관과 보육까지의 과정을 살펴보려고 한다..
  • 우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 쓰시오. 5페이지
    Ⅰ. 서론우리나라 전통아동관은 유교사상 영향을 많이 받아왔다. 특히 아이들은 독립된 인격체라기 보단 부모의 소유물로 인식되어왔고, 이에 체벌과 같은 학대가 자녀사랑이라는 미명아래 자행되기도 했다. 그러나 1500년대 집필된 이문건의 양아록을 살펴보면, 자녀는 부모의 소..
  • [영유아프로그램 개발과 평가] 우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 쓰시오 8페이지
    Ⅰ. 서론 아동관이란, 사전에서 ‘아동 본질에 대한 견해나 사고방식으로 시대에 따라 변화하며 교육의 방향을 결정하는 기초가 된다’로 정의되어 있다. 우리사회의 아동관의 변화를 보면, 전통사회인 조선시대의 유교사상에 근거한 성인중심의 아동관에서 동학과 천도교를 통하여 일..
  • 우리나라의 현대사회와 전통사회의 아동관을 비교하여 서술하시오ok 4페이지
    요즘은 아동들의 천국이라고 할 만큼 어른들에게 인격적으로 대우 받고 있는 실정이다. 특히 소파 방정환 선생의 어린이날을 제정하는 것을 계기로 아동들도 어른들과 같은 동일한 인격체로 대우해야 한다는 사상이 매우 강하게 일어나고 있다. 일반적으로 아동이란 18세 미만의 사..
  • 근대화시기 주거공간을 통해 본 아동관과 아동공간의 고찰 (1920년대~1960년대까지) 15페이지
    The purpose of this study was to examine the changes and the characteristics of the attitudes toward children and spaces provided for them, by analyzi..
더보기
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      한국전통적 아동관