그리스도의 우주적인 주권

목차

1. 들어가는 말
2. 그리스도의 우주적 통치
3. “그리스도 안에” 와 “주 안에”
4. 그리스도의 우주적인 주권이 갖는 윤리적인 결과
5. 윤리의 기독론적인 근거로서 역사적인 그리스도 사건

본문내용

1. 들어가는 말
하나님의 구원 활동은 거의 예외 없이 기독론적인 진술 안에서 언급되고 있다. 예베소서 에서도 “그리스도 안에” 혹은 “주안에” 또는 “그리스도를 통하여”라는 표현을 자주 사용하고 있는데 이는 하나님의 구원 활동은 언제나 그리스도 안에서, 그리고 그리스도를 통하여 일어났음을 말하고 있다. 그런데 하나님의 구원 활동은 그리스도인의 삶을 위한 윤리적 교혼의 근거가 된다는 것이다.
이 글은 이러한 윤리의 기독론적 근거의 독특성을 에베소서에서 확인하는 것이다. 에베소서의 기독론에는 두 가지 측면이 구분된다. 우주적인 기독론과 역사적인 기독론(십자가-기독론)으로 표현된다. 이들을 살펴보면서 각 기독론적인 진술들이 윤리적 교훈들과 어떻게 연결되었는지 알아본다.

<중 략>

저자는 우주론적인 기독론과 역사적인 기독론에 대한 저자의 언급을 통해 그것이 그리스도인들의 윤리에 대해 그 근거를 제시하는데 신앙의 행위 문제, 윤리의 문제에 대해서 생각하게 한 글이었다. 신앙의 윤리는 기독론적 근거라는 것이다.
저자는 “그리스도 안에서” 혹은 “주 안에”라는 기독론적 어투 안에 모든 윤리적인 교훈의 근거가 있다고 하는데 좀더 “그리스도 안에서” 혹은 “주 안에”라는 의미를 학문적으로 세밀하게 연구했으면 하는 아쉬움이 있다.

참고 자료

없음