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[문화][문화산업][문화철학][철학][문화연구][문화 탈근대적 접근][문화 비판적 접근]문화의 문헌정보학적 접근, 문화의 탈근대적 접근, 문화의 비판적 접근, 문화의 경제적 접근

*옥*
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최초 등록일
2013.04.15
최종 저작일
2013.04
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목차

Ⅰ. 문화의 문헌정보학적 접근
1. 우리의 문화 의식
2. 도서관 문화의 발전
3. 도서관 문화론의 교육 내용

Ⅱ. 문화의 탈근대적 접근

Ⅲ. 문화의 비판적 접근

Ⅳ. 문화의 경제적 접근

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 문화의 문헌정보학적 접근
적서를 적자에게 적기에 제공한다는 이념은 도서관의 기본 사상이며 문헌 이용자의 권리를 보장하고 확대하는 일이다. 이 일을 가로막는 어떤 요인도 도서관 발전의 장애물이다. 도서관은 성장, 발전하는 유기체이어야 한다.
1. 우리의 문화 의식
우리 문화에 관한 제대로 된 교육이 시행된 적이 있는가? 라는 질문에 대한 답은 부정적이라고 하지 않을 수 없다. 따라서 도서관 문화의 발전을 논의하기에 앞서 진단해야 할 일은 우리의 문화 의식이다. 한국인의 문화 의식을 다룬 최근의 한 연구 성과는 다음과 같은 사실을 제시하고, 우리의 문화 의식은 무교, 가족 집단주의, 권위주의, 불교, 유교, 기독교 등의 영향을 받아 형성되었음을 밝히고 있다(최준식, 1998).
우리는 유럽에서 종교 박해를 피해 최초로 미국으로 건너간 청교도(Puritan)들이 타고 간 배의 이름은 Mayflower임을 알면서 임진왜란 때 일본 수군과 상대했던 우리나라 수군의 주력함은 거북선이 아니라 판옥선임을 모른다. 우리의 대 중 문화는 모두 10대나 20대를 대상으로 하기 때문에 영화든 노래든 그들을 목표물로 삼지 않으면 흥행이 안 된다. 우 리 나라 대부분의 기성세대들은 여가 시간에 무엇을 할까?

<중 략>

우리나라에서 체계적인 직업분류를 작성한 것은 1960년이 처음이지만 국제노동기구(ILO)가 1958년에 제정, 각국에서 사용토록 권고된 국제표준직업분류(ISCO-58)를 근거로 하여 한국표준직업분류가 제정된 것은 1963년이다. 이후 4차의 개정이 있었고 최근에 다시 제5차 개정작업을 추진하여 왔었다. 그 결과가 통계청 고시 제2000-2호(2000. 1. 7)이며 2000년 3월 1일부터 시행하고 있다.
KSCO 대분류는 아라비아 숫자를 사용한다. 다만 군인의 경우에는 대분류 A이다. 중분류부터 세세분류까지는 2자리부터 5자리까지의 숫자를 사용한다. 종전에는 문화산업 관련 종사자들을 2 전문가 24 기타 전문가 245 작가와 창작 및 공연예술가, 그리고 3 기술공 및 준전문가 34 기타 준전문가 347 예술, 연예 및 경기 준전문가 등으로 분류하였다.
문화 및 예술관련 직업은 제5차 개정 KSCO에서 그 위상이 한 단계 높아지게 되었다.

참고 자료

김용성(2000), 문화에 대한 문헌정보학적 접근, 국회도서관
김우필(2011), 문화산업과 저널리즘의 탈근대적 대중미학의 발견, 인문콘텐츠학회
김서중(1991), 문화의 경제적 속성에 대한 일고, 광주대학교 인문사회과학연구소
신승환(2003), 문화철학의 근대적 기원과 탈근대적 현상, 한국하이데거학회
송연화(2010), 문화산업의 경제적 파급효과 분석, 전남대학교
여국현(2004), 비판적 문화연구(Cultural Studies)의 역사적 고찰과 전망, 중앙대학교
*옥*
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