[동양철학] 퇴계이황

등록일 2002.12.15 한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 3,000원

소개글

내용중에 중요한 부분은 줄을 쳐가며 정리를 했더니... 남들과 달리 성의 있게 했다고 높은점수를 주더군여^^

목차

1. 서론

2. 본론
1) 이황의 생애
2) 사상적 특징
3) 퇴계의 인간상
4) 향약을 만든이유
5) 퇴계의 학문방법과 경향
6) 퇴계의 언행록과 그 제자들
7) 퇴계학의 국제학

3. 결론

본문내용

2) 사상적 특징
퇴계의 학문적 기본성격은 주자를 표준으로 하여 도학(道學)의 철학적 근거를 밝히고 인격적 실현을 추구하는 것이다. 따라서 그의 사상에는 성리설의 개념적 분석체계와 더불어 수양론(修養論)의 실천방법이 긴밀하게 연결되어 상호 조명하고 있음을 주목해야 한다. 도학(道學)의 학문적 기본방법을 거경(居敬)<敬의 생활화>과 궁리(窮理)<진리의 탐구>라는 두 축으로 파악한다면, 이 둘운 하나의 도학을 이루는 양면으로서 '겉과 속' 또는 '뿌리와 가지'의 유기적 일관관계를 지니는 것이다. 퇴게의 제자 정유일은 선생의 학문적 특징을 지적하여 "공경과 의리를 함께 지키고, 지식과 행위를 함께 나아가게 하며, 겉과 속이 한결같고, 뿌리와 가지를 함께 들어올리며, 큰 근원을 꿰뚫어 보고, 큰 근본을 일으켜 세운다." 라고 언급하였다. 이러한 지적은 퇴계의 학문이 거경(居敬)과 궁리(窮理)라는 道學의 두 축을 상호 연관시켜 포괄하면서 그 근원을 확립하고 있음을 제시한 것이라 할 수 있다.

퇴계학의 국제화는 곧 한국인의 학문 및 사상의 국제화를 의미한다.왜냐하면 학문 그자체는 철학과 이론으로써 다듬어진 사상의 체계적인 표현이다. 퇴계학은 이황에 의하여 창출된것이라기 보다는 그에 의하여 보다 밝혀 놓았기에 모든 사람들은 퇴계를 위대한 학자로서 존경하고 있을뿐만 아니라 또한 그의 학문를 연구 한 것이라 하겠다.
중국학자이 경우 양명학파의 학자라든가,그리고 정명도,정이천 및 주문공등 학자들도 이기론을 전개함에 있어서 많은 업적을 남겼다. 그러나 퇴계는 그들의 이룐을 긍부양면에서 비판적인 태도를 취하였을 뿐만 아니라 이기론에 대한 퇴계다운 해석을 정립하였다.퇴계의 학문이 퇴계학으로서 성립될수 있었던 소이도 바로 여기에 잇는것이며 퇴계학이 국제화되고 잇는 까닭 도 여기에 잇다.
중국에서 퇴계를 존경하는 까닭은 퇴계가 주자학을 훌륭히 이어받앗다는데 있는 것이 아니라 주자학에 대하여 새로운
판적인 시각에서 퇴계학설을 정립하였기 때문이다.

참고 자료

우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가 ,김유혁 저, 항산문고 2001
이퇴계의 인간상, 김유혁 저 , 청탑서림, 1989
http://kr.encycl.yahoo.com
http://my.dreamwiz.com
http://members.tripod.co.kr
http://www.jinsa.net
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