칼빈과 어거스틴(＊)

목차

제1부 서론
1. 칼빈과 어거스틴의 비교
2. 최근의 종교개혁 연구

제2부 어거스틴
3. 새롭게 조명하는 4세기 북아프리카 교회의 발전과 영성
4. 어거스틴의 교회론
5.어기스틴의 세례관
6. 어거스틴의 교회와 국가

제3부 칼빈
7. 칼빈과 인문주의
8. 칼빈의 경건사상
9장. 칼빈의 설교관
10. 칼빈의 그리스도인의 삶
11. 칼빈의 목회와 사회복지
12. 칼빈의 교회와 국가
13. 칼빈의 교회의 정치 참여
14. 칼빈과 도나투스 논쟁

제4부 칼빈과 어거스틴
15. 어거스틴과 칼빈의 예배관
16. 어거스틴과 칼빈의 교회의 성장(마태복음 13장 해석 비교)
17. 『신국론』과 『기독교 강요』의 교회와 국가
18. 어거스틴과 칼빈의 교회와 국가
19. 어거스틴과 칼빈의 국가관

제5부 칼빈주의 국가관과 한국의 통일
20. 개혁주의 국가관과 통일
21. 평양대부흥운동과 남북통일

본문내용

제1부 서론

1. 칼빈과 어거스틴의 비교
칼빈 연구, 어거스틴 연구, 그리고 칼빈과 어거스틴에 대한 비교 연구는, 초, 중세 기독교나 근대 유럽 기독교 문명의 근원에 대한 탐구일 뿐 아니라, 아시아 기독교의 정체성을 세우고자 하는 신학적 노력에 있어서도 의미심장한 일이다.
최근에 발견되어 편찬된 디프약의 편지와 돌보의 설교문은 어거스틴의 신학과 목회의 무대가 되는 4세기 말에서 5세기 초의 북아프리카 교회에 대한 관심을 증폭시키는 촉매제의 역할을 한다. 특별히 도나티스트 운동의 교회론과 관련하여 새롭게 이해되고 있는 공동체적 영성과, 어거스틴의 교회론과 종말론 그리고 성경해석학에 큰 영향을 준 티코니우스(그는 도나티스트 교회의 신학을 개혁하려고 하다가 출교되었다.)의 영성, 그리고 어거스틴과 티코니우스의 관계를 집중적으로 살펴볼 필요가 있다.
칼빈 연구가 어떤 방향으로 전개되어야 하는지에 대해, 더글라스는 첫째, 칼빈의 사역과 사상의 무대가 되는 “신학적 문맥”이 연구되어야 한다. 둘째, 칼빈에 대한 역사적 이해를 위해서 칼빈의 주석들, 설교문들, 그리고 서간문들의 연구를 촉구하고 있다. 셋째, “청년 칼빈”에 대한 연구가 필요하다는 것이다. 넷째, 성경해석학과 주석사라는 차원에서 칼빈에 대한 연구가 요구된다. 다섯 번째로 칼빈의 신학은 성 연구(gender studies)와 관련해서 진행되어야 한다는 것이다.
칼빈의 사상을 어거스틴과 관련해서 연구하려는 대표적인 것은 어거스틴과 칼빈의 예정론을 비교 연구하는 일이다. 그러나 칼빈의 어거스틴 이해에 대해서는 보다 많고 광범위한 연구들이 더 진행되어야만 하는데, 단지 예정론 뿐 아니라 성례론, 원죄론, 역사관, 교회론, 그리고 예컨대 일반론적인 금욕주의와 어거스틴의 수도원 주의에 대한 평가이다.
칼빈과 어거스틴의 교회와 국가의 관계를 비교 연구하는 방법은 두 신학자들의 성경해석학을 통해서 드러나는 그들의 교회와 국가에 대한 사상을 비교하는 것이다. 칼빈과 어거스틴의 성경해석을 비교 연구하기 위해서 다음의 방법들이 가능할 것이다. 첫째로, 성경 권별에 대한 그들의 주석뿐 아니라, 전 작품들에 파편처럼 흩어져 있는

참고 자료

없음