한국 개신교 개교회 주의와 교회성장

목차

1. 한국개신교 개교회주의와 교회성장
1.1. 한국개신교 개교회주의와 교회성장
1.1.1 수용, 정착기 (1884-1945)
1.1.2. 분열기 (1945-1960년)
1.1.3. 성장기(1960-1990년)
1.1.4. 정체기 및 감소기 (1990년-현재)

본문내용

1.1. 한국개신교 개교회주의와 교회성장

120년 한국개신교 역사를 초기 수용기를부터 시작하여 현재까지 크게 4 시기로 구분하여 기독교가 어떠한 신학적 배경아래 한국에 전래되었으며, 개교회주의가 한국에 정착되며 교회성장에 미친 결과를 살펴보려 한다. 필자는 첫째 시기는 1879년부터 1945년까지 기독교 수용, 정착기이다. 둘째 시기는 1945년부터 1960년까지 분열기이다. 셋째 시기는 1960년부터 90년까지 성장기, 넷째 시기는 90년부터 현재까지는 정체와 후유증으로 나눌 수 있다.

1.1.1 수용, 정착기 (1884-1945)

1884년 한국에 처음으로 선교사를 파송한 개신교 나라는 미국이였다.

<중 략>

1960년대부터 이루어진 산업화는 농어촌 사람들을 대거 도시로 이주하도록 만들었다. 도시화된 산업사회의 생존경쟁과 물질주의 가치관은 공동체 및 인간관계를 붕괴시켰고, 각 사람의 자아 정체성에 심각한 위기를 가져다주었다.7) 도시 속에서 소외감과 정체성의 위기를 느낀 사람들에게 종교는 소속감과 정체성을 제공하는 장이되 주었다. 집단보다는 개인의 구원을 강조하며 놀라운 성장에도 불구하고 경제 이익의 분배가 충분히 이루어지지지 않아 상대적 박탈감을 느낀 사람들에게 현세적, 물질적 축복을 약속하며 근대적 개인주의와 잘 어울렸던 기독교는 한국에서 좋은 안식처를 제공해 줄 수 있었다. 8) 현세적 복을 약속한 교파, 교회일수록 크게 성장하였다.

<중 략>

이에 교회간의 격차는 더 크게 벌어지게 되어 1년에 500개가 넘는 교회들이 문을 닫고 더 많은 수의 교회가 생기는 것이 반복되는 동안 일부 초대형 교회는 다양하고 알찬 교회 프로그램, 크고 편리한 교회시설, 동원될 수 있는 충분한 인적. 물적 자원, 카리스마적인 지도력을 가진 목회자, 익명성이 보장되어 부담 없이 출석할 수 있다는 이점으로 오히려 교인이 증가하여 더욱 빛나게 되었다.16) 교인들이 지속적으로 늘어나자 교회건물의 보수 혹은 새롭게 건축하는 현상들이 나타나게 되었고 대표적인 예로 2009년 ‘사랑의 교회’

참고 자료

한국기독교역사연구소『한국기독교의 역사 연구 Ⅲ』
김영재,『한국교회사』
노치준, 『한국개신교 사회학』
신광은, 『메가처치 논박』
이원규, 『한국교회의 위기와 희망』