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한국의 근대화와 민족주의-역할과 미래

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최초 등록일
2002.12.13
최종 저작일
2002.12
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소개글

민족주의와 다른 이데올로기와의 관계, 한국에서의 민족주의의 역할, 그리고 민족주의의 미래

목차

없음

본문내용

한국의 민족주의는 3.1운동 이후 이념에 따른 분기가 시작된다. 민족주의가 대중에게 확산되는 과정에서 사회주의 사상이 유입되기 때문이다. 여기서 우리는 민족주의와 다른 이데올로기와의 관게에 대해 알아볼 필요가 있다. 민족주의는 2차적 이데올로기라고 한다. 민족주의 혼자서 어떤 힘을 내는 것이 아니라 보수 진보의 두 얼굴을 가지고 다른 이데올로기와 쉽게 접목되기 때문이다. 그렇기 때문에 민족주의는 그것을 주도하는 계급의 이익을 대변하는 방향으로 얼마든지 이용될 수 있다. 하지만 동시에 민족주의는 초계급적 이데올로기이기도 하다. 우리나라의 경우에도 알 수 있듯이 민족주의는 남한과 북한에서 체제 유지를 위한 수단으로 이용된 측면도 있지만, 김구와 같은 이는 민족을 위해 다른 이념을 포기할 만큼 강한 민족주의를 보여준다.

참고 자료

김동춘, 근대의 그늘
역사비평연구소, 한국의 근대와 근대성 비판
임지현, 민족주의는 반역이다.
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