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[국어국문] 민족개조론과 비판

*진*
최초 등록일
2002.12.11
최종 저작일
2002.12
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소개글

이광수의 민족개조론 원문을 그대로 현대어로 다시 해석, 요약하고 그에 대한 비판을 나름대로 주관적이나마 하였습니다.
직접 읽어보면 민족개조론에 대해 피부로 느끼실 수 있습니다.
현대어로 번역된 민족개조론을 구할 수 없어 옥펴보고 찾느라 많이 힘들었습니다.

목차

민족개조론 요약과 비판
민족개조론 본문 한글 해석
1. 변언
2. 상
3. 중
4. 하
5. 결론

본문내용

변언
나는 이 글을 조선민족의 장래를 현재의 쇠퇴에서 행복과 번영으로 인도하려면 어떻게 해야할까를 생각하는 분께 드린다. 이것은 재외동포 중에서 나온 것인데 내 생각과 일치한다.

민족개조의 의의: 오늘날 개조라는 말이 유행하는데 조선 사람에게 필요한 것은 민족개조이다. 지금까지의 우리 민족의 변화는 의식 없이 자연적으로 변한 것이나 마찬가지이다. 따라서 우리는 이제 생활의 목적을 확립한 후 계획, 노력해야 한다. 고도의 문명을 가진 민족의 목적은 의식적 개조이며 개조는 고도의 문화력을 가진 민족만 필요성을 깨달을 수 있고 민족개조는 전혀 새로운 설계에 의해 용기를 갖고 행하는 것이다.
역사상으로 본 민족개조운동: 소크라테스, 플라톤의 민족개조운동의 목적은 국가와 민족의 구제였다. 소크라테스는 국가 흥망이 인민에 있음을 알고 그 사상을 개조하려 하였으나 단체사업의 중요성을 깨닫지 못하여 실패했다. 단체를 만들지 않았으므로 설득시킨 사람도 다시 각자의 환경으로 되돌아가 계속성(세월, 인물, 금전)을 유지하지 못했다. 사상을 전하는 데에는 제자 양성, 선전연설 등이 있으나 단체조직이 가장 중요한데 그 위력은, 계속하여 그 환경에 처함으로 사상을 보존하게 하고, 뚜렷이 세상에 드러나 선전 효과가 뛰어나 자부심이 생기며, 다수의 능력·학식·지능·금전으로 사상의 향상과 사업 경영 가능, 단체의 생명은 무한하다는 것이다. 그리고 다른 민족개조운동의 성공 사례는 그것이 단체적 사업이었음을 알 수 있다.

참고 자료

이광수의 민족개조론 본문(학교 도서관에서 오래된 세로 원문을 찾아 그것을 다시 옥편을 보고 자구를 옮김)
*진*
판매자 유형Bronze개인

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