[릴케]시인 릴케(독일)의 말테후유증, 시인 릴케(독일)의 형상시집, 시인 릴케(독일)의 비가, 시인 릴케(독일)의 작품 오누이, 시인 릴케(독일)의 작품 심장의 그네여 분석

소개글

[릴케]시인 릴케(독일)의 말테후유증, 시인 릴케(독일)의 형상시집, 시인 릴케(독일)의 비가, 시인 릴케(독일)의 작품 오누이, 시인 릴케(독일)의 작품 심장의 그네여 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 시인 릴케(독일)의 말테후유증

Ⅲ. 시인 릴케(독일)의 형상시집

Ⅳ. 시인 릴케(독일)의 비가

Ⅴ. 시인 릴케(독일)의 작품 오누이

Ⅵ. 시인 릴케(독일)의 작품 심장의 그네여

Ⅶ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

청년 릴케는 린쯔의 상업학교시절을 1년 정도로 끝나고 1895년 프라하대학에 입학한다. 이 시기에 릴케는 문학적 열정과 포부로 가득 찬 젊은이였다. 대학생활의 의무를 하면서 작가, 예술가, 연극인들과의 활발한 교류, 교제 등을 했다는 점은 우선 먼저 릴케가 결코 천성적으로 소극적이고 비사회적인 젊은이가 아님을 알 수 있다. 주위의 권유로 법률공부를 시작했지만 애초부터 그의 관심과는 거리가 멀어 독일고전?현대 문학, 역사, 미술사 등 인문학 강의를 들으며 글쓰기에 몰두한다. 1884년 최초의 시집 『삶과 노래』를 발표한 이후 1985년 『가신에게 바치는 제물』, 1986년 『꿈의 왕관을 쓰고』 일련의 시집을 발표하면서 활발한 활동을 한다. 자신이 직접 시를 통해 언급하듯이 현대적이고 실험적 작가정신을 발휘하려고 끊임없이 노력하였다: “나는 우울한 일상사에 염증이 나서 / 예술가의 도시를 추구하고 있어요 / 이전의 프라하를 각인시키기 위하여; / 함께 뭉쳐야 합니다 (...) / 이들은 스스로 창조하고자 하는 / 독창적인 현대성으로 가득찬 자들이지요 / 이들은 마음을 열고 태양을 바라보며 / 푸른 동경의 다리를 짓습니다 / 밝은 모든 별들을 향하여”

<중 략>

Ⅶ. 결론

릴케는 삶의 모든 것을 “가장 극단에 이르도록”, 철저히 durch und durch 체험코자 하였다. 그리고 삶의 무상성에 비탄하였다. 그러나 그 비탄의 심연 속에 잠겨 가라앉아 버리는 것이 아니라, 삶을 가장 고통스러운 것까지 포함하여 “시달리며 앓아내는 일(Leiden leidend leiden)”에로., 즉 삶에 대한 전폭적인 긍정과 예찬으로 솟아오르는 전환을 통해, 이 속세에 “오직 한 번 살아볼 수 있음”(9.E.)에 대한 환희를 노래함으로써 현세적 삶의 무상성을 시적으로 극복하였다.
이러한 릴케 문학의 대 주제 속에 사랑의 체험은 가장 농밀한 삶의 한 형태로서 그 아픔과 희열 그리고 그 극복에 이르기까지 의당 가장 “짙게(Dichte des Lebens)”(7.E.) 살아내야 할 내용이며 가장 드높게 예찬되어야할 대상일 것이다.

참고 자료

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라이너 마리아 릴케 외 1명(2000), 형상시집 외, 책세상
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정서웅(1991), 릴케의 두이노의 비가, 월간 건축문화사
최연숙(2008), 릴케와 세잔느, 한국독일어문학회