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정신분석학의 자아와 인간중심이론의 자기를 비교하여 설명하세요.

*애*
최초 등록일
2013.01.27
최종 저작일
2013.01
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소개글

정신분석학의 자아와 인간중심이론의 자기를 비교하여 설명하였습니다

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ 본론
1. 정신분석학의 자아 개념
2. 인간중심이론의 자기 개념
3. 자아와 자기의 비교

Ⅲ 결론

Ⅳ 참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론
프로이트는 성격을 빙산에 비유하여 물 위에 떠 있는 작은 부분이 의식이고 물속에 잠겨 있는 훨씬 다 큰 부분이 무의식이며 파도에 의해 물표면에 나타나기도 하고 잠기기도 하는 부분이 전의식이라고 하였다. 여기서 의식은 자신이 주의를 기울이는 순간에 곧 알아차릴 수 있는 정신작용의 부분이고 전의식은 주의를 집중하고 노력하면 의식이 될 수 있는 정신작용의 부분이며, 무의식은 자신이 전혀 의식하지 못하는 정신작용의 부분이다. 그는 또한 빙산의 대부분이 물속에 잠겨 있듯이 성격의 대부분은 의식수준 아래에 존재한다고 믿는다. 프로이드에 의하면 성격은 원초아, 자아, 그리고 초자아로 구성되어 있다고 한다. 특히, 자아는 우리가 자신의 충동만을 따라서 살 수는 없게 현실을 다루는 즉, 즉흥적인 충동을 억제케 하고 현실을 고려하도록 한다. 자아는 현실을 고려하므로 현실원리를 따른다. 한편, 칼 로저스의 인간중심이론은 인간을 이해하는 데 있어 문제의 역사보다 지금 여기에를 강조하므로 현상학적 성격이론으로 불린다. 로저스는 인간이 통합된 유

3. 자아와 자기의 비교
정신분석학의 자아와 인간중심이론의 자기를 비교하여 설명하면 다음과 같다.
우선, 자아와 자기의 인식 시기를 비교하면, 프로이트는 남근기에 원초아, 자아, 초자아가 역동적으로 작용하기 시작하고, 잠복기에 원초아는 약해지고 자아와 초자아가 강해진다고 하였다, 여기서 자아는 프로이트에 따르면 이성과 분별을 뜻한다. 즉 자기 자신에 대해 분별할 줄 알고 이성적으로 생각할 수 있는 자아가 발달하는 시기를 잠복기로 본 것이다. 한편, 유아는 성장하면서 신체적 감각을 구분하고 그 감각을 적절하게 확인하는 것을 배운다.

참고 자료

정옥분, “아동발달의 이해”, 학지사, 2012
이인정외, “인간행동과 사회환경”, 나남출판, 2012
*애*
판매자 유형Platinum개인

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