[법가사상] 한비자

등록일 2002.12.09 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 700원

목차

1.한비의 시대상황
2.한비자의 생애
3.한비자의 내용
4.한비자의 사상
5.인상적인 원문
6.한비자의 영향 및 의의
*참고문헌

본문내용

한비자는 (B.C.약 280∼233)는 전국시대 한왕 안의 서자로 출생했다. 그의 어머니는 신분이 낮은 출신이었기 때문에 그가 비록 왕족이었지만 왕실에서 대우받지 못하는 불운한 처지였다. 이같은 불행한 소년기를 가졌기에 일찍부터 학문연구에 눈을 돌렸다. 그가 태어난 나라는 전국7웅중의 하나로 가장 문화 수준이 낮은 소국이었다. 한비는 당대의 석학인 순자에게 배우기 위해 그를 찾아갔다. 한비는 순자에게서 학문을 배우는 동안 후일 진나라이 재상이 된 이사는 물론, 유가, 도가, 명가, 법가, 묵가 등 여러 학파의 학문을 두루 흡수, 비판하면서 부국강병설을 체계화 했다. 그의 학설을 현실 정치에 적용하려면 국왕의 인정을 받아야 하는데 그는 말을 더듬는 장애가 있었으므로 자신의 뛰어난 문장에 의존할 수 밖에 없었다. 기원전 233년 한나라가 진나라에 멸망하기 직전, 진나라에 강화 사신으로 파견된 한비자는 순자와 같은 제자이면서 당시 진나라 재상이던 이사의 모함에 의해 옥중에서 자살한다. 그는 당대에 자기의 정치철학을 펼 수 있는 기회를 갖지 못했지만, 그의 정치 철학은 그를 모함했던 이사에 의해 진나라의 지도적 사상이 되었으며, 진시황이 천하를 통일 하는데 중요한 정치철학으로 작용했다. 한비자는 한비의 저서로 처음 한자로 불렀는데 당의 한유도 한자라 불렀기 때문에, 혼동을 피하기 위해 송대 이후 한비자로 부르기 시작했다.

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