[기독교 사상] 기독교 사상의 흐름

등록일 2002.12.09 한글 (hwp) | 2페이지 | 가격 500원

소개글

기독교 수업을 듣고 간단히 작성한 감상문입니다.

목차

1.이스라엘과 중동
2.시대별 사상의 개요

본문내용

고대에서부터 현재에 이르기 까지 기독교를 중심으로 한 사상의 흐름을 한번 살펴 보겠다. 굳이 기독교를 인류 중심의 근본 사상으로 선택한 이유는 기독교가 시대사에서 많은 파장을 초래하고 그에 따른 많은 개혁과 성과를 빚은 결과이기때문이지 결코 다른 종교에 비해 우월하다 든지 타종교를 경시하는 태도는 절대 아님을 밝혀둔다. 기독교의 모태는 유대교라 할수 있겠다. 그러나 이당시 유대교는 선민사상을 바탕으로 한 지엽적인 수준과 배타적인 교리를 바탕으로 그 근본 원리를 왜곡시 하는 경향이 있었다. 그러나 예수의 출현과 더불어 잘못된 하느님에 대한 믿음과 사랑을 수정하고 그에 제자인 사도 바울을 통해 최대강대국인 로마에 전해지면서 세계화의 기틀을 마련함으로써 명실상부한 세계를 주도하는 종교이자 철학으로 자리매김할수 있었다. 고대에는 역사순환적 사고의 시대였다. 이당시에는 역사는 끊임없이 순환하고 반복된다는 생각이였으나 중세의 위대한 철학자이자 권력가인 성 어거스틴에 의해 역사는 인류의 영원한 목표인 하느님의 구원과 그 세상을 향해 끊임없이 전진한다는 직선사관의 탄생과 더불어 기독교를 중심으로 한 중세 카톨릭(천주교) 시대로 접어 든다. 이시대에는 전통을 근거로 하여 종교절대적인 성향이 강했다. '교회안에 구원이 있다' 는 논리를 바탕으로 하여 면죄부를 남발하는등의 폐단이 나타났다. 이러한 중세 카톨릭 시대에 반기를 든 사람이 16세기의 루터인데 그는 ' 의인은 믿음으로 산다'는 구호로 오직 성경, 은혜, 믿음을 통해 인간은 구원을 받을 수 있다라고 했다.
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