중국의 유가, 도가, 법가, 묵가, 한대경학, 송명이학, 병가 사상

소개글

중국의 유가사상에 관하여 대략적인 유가, 도가, 법가, 묵가, 한대경학, 송명이학, 병가 사상과 그 사상에 대표적인 인물들을 요약한 레포트 입니다. 중국의 유가사상을 조사할때 참고하시기 바랍니다.

목차

Ⅰ. 공자와 유가학설의 창립
ⅰ. 공자의 주요 사상
➀예 ➁인 ➂중용 ➃천명관 ➄교육사상

Ⅱ. 맹자

Ⅲ. 순자

Ⅳ. 한 대경학
ⅰ. 동중서

Ⅴ. 송명이학
ⅰ. 주희 ⅱ. 왕양명

Ⅵ. 도가사상
ⅰ. 노자 ⅱ. 장자

Ⅶ. 법가사상
ⅰ. 한비자

Ⅷ. 묵가

Ⅸ. 병가

본문내용

Ⅰ. 공자와 유가학설의 창립
중국의 유가사상은 공자의 의해 창립되었다. 공자( )는 춘추시대 노나라 사람으로 중국 고대의 위대한 사상가이면서 교육가이다. 공자가 생활하던 춘추시대는 노예제도가 쇠락하고 봉건제도가 흥기하던 때로, 당시에는 각종 사회 사조가 활기를 띠어 많은 학파가 출현하였다. 공자가 성장한 마을은 노성인데, 노성은 주공(周公)의 봉지로서 공자에게 매우 많은 영향을 미쳤다. 공자는 어린시절부터 배우기를 좋아하였으며, 30세에 이미 매우 높은 학문적 수양을 갖추어 사회 국가통치 교육등에 대하여 자신의 사상 주장을 완성함으로써 저명한 대학자가 되었다. 공자는 51세때에 중도재의 관직을 역임하였으며, 52세 때에는 노나라의 대사구에 임명되었다. 그 후에 다시 대리재상으로 임명되었으나 계손씨의 배척을 받아 국왕의 신임을 잃었다. 공자는 55세때부터 노나라를 떠나 14년 동안 유랑생활 중에 곡에서 유세를 하면서 자신의 사상과 정치적 주장을 피력하다가, 68세에 다시 노나라로 돌아왔다. 공자는 귀국한 후에 교육과 고문헌 정리 작업에 전력을 기울여 유가학설과 유가학파를 창립하였다.

<중 략>

묵가의 대표적인 인물은 묵자이다. 묵자는 몰락한 귀족집안 출신으로 일찍이 송나라에서 관직을 역임하였으나, 후에는 지위가 낮아져 수공업 노동자가 되었다. 묵가는 일찍이 유가학설을 공부하였으나 후에 유가를 배반하고 독창적으로 묵가학파를 세웠으며, 그의 사상은 묵가에 잘 나타나있다.
겸애는 묵자 학설의 핵심으로 이른바 겸애란 다른 사람과 자기를 동등하게 사랑해야 함을 뜻한다. 묵자는 사회가 혼란에 휩싸여 서로를 무력으로 공격하며 잔혹하게 상해를 가하는 원인이 바로 사람들이 서로 사랑하지 않은 데 있으며, 만약 사람과 사람 사이에 서로를 사랑과 이익으로 감싸 안으면 사회는 평등과 안정을 유지 할 수 있다고 생각하였다. 묵자는 겸애를 주장하면서 필연적으로 비공을 주장하였는데, 이것은 춘추전국의 합병 전쟁은 이롭지 못한 것이며, 겸애의 원칙에 위배 된다고 생각하였다. 그래서 묵자는 다른 나라를 무력으로 공격하는 전쟁은 반대하였지만, 방어적인 전쟁은 결코 반대 하지 않았다. 또한 묵자는 겸애사상에서 출발하여 정치적으로는 상현 상동을 주장하였다. 이는 재능만 있으면 보통 사람도 얼마든지 관직에 오를 수 있고, 재능이 없으면 원래 지위가 높았던 사람도 강등 시켜야 한다는 것이다.

참고 자료

없음