화체설,임재설,기념설에 대한 성공회적 견해

소개글

성공회 공도문에 대한 성찬

목차

1.성찬의 전례ABCD양식에 나타난 화체설, 임재설, 기념설에 대한 개인적 견해
2.성찬의 전례 ABCD양식의 특징 (성찬후 기도에 대한 비교)
3.성찬의 전례 ABCD양식에 대한 개인적 견해 (공통점)

본문내용

성찬의 전례ABCD양식에 나타난 화체설, 임재설, 기념설에 대한 개인적 견해

처음에는 이 글들이 익숙치 않아 눈에 잘 들어오지 않고 천천히 정독을 해야 의미가 들어왔습니다. 성찬의 전례부분의 노트를 다시 보면서 ABCD 중 어느 것이 화체설과 임재설과 기념설에 가까운지를 살펴보았지만 저의 견해는 화체설과 임재설의 구분에 대한 이의를 제기하고 싶습니다. 화체설과 임재설의 차이는 분명히 있기는 하지만 그다지 크게 차이가 없다고 봅니다. ABC양식에는 화체설과 임재설로 보이는 뚜렷한 A-몸과 피가 되게 하시며 ,B- 몸과 피의 새언약의 성사가 되게 하소서, C- 우리 주 예수 그리스도의 몸과 피가 되게 하소서의 문구가 있지만 D양식은 거룩하게 하시어 와 성도들을 위한 거룩한 선물이라는 문구가 있을 뿐 화체설과 임재설로 여길만한 문구가 없고 기념설로 여기기에 가깝게 보입니다.

A양식- 이 예물은 성령으로써 거룩하게 하시어, 주의 백성을 위한 아들의 몸과 피가 되게 하시며,주안에서 새롭고 끝없는 생명의 거룩한 양식이 되게 하소서.

참고 자료

없음