고트프리트 라이프니츠 인식론
- 최초 등록일
- 2012.12.22
- 최종 저작일
- 2012.12
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소개글
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목차
1. 생애와 저작
2. 라이프니츠의 인식론
3. 실천철학
4. 존재론
- 데카르트와 스피노자 비판
5. 라이프니츠 비판
본문내용
1. 생애와 저작
2. 라이프니츠의 인식론 - 본유관념
태어나면서부터 인간정신에 내재해 있다고 하는 관념(=선험적 원리)
로크의 타불라 라싸(Tabula rasa)
2. 라이프니츠의 인식론 - 본유관념
동물 : 단지 경험과 기억, 단순한 관념연합과 추상행위를 하는 존재
경험내용을 연합 및 추상
동물도 과학을 알 수 있어야
라이프니츠 曰,
인식은 이성에 의해서만!!!
2. 라이프니츠의 인식론 - 진리의 종류
이성의 진리(필연적 진리)
“삼각형의 내각의 합은 180도”
by 모순율
사실의 진리(우연적 진리)
“이순신 장군은 왜군의 총탄에 맞아 전사”
by 충족이유율
2. 라이프니츠의 인식론 - 충족이유율
“모든 존재하는 것들은 존재해야만 하는 필연적인 이유가 있다”
- 원인과 결과에 의해 발생
- 인간의 행위에도 적용
- 신의 행위에도 적용
신의 행동 : 이유나 동기가 있음
철두철미한 합리주의적 관점
완전한 존재의 신 vs 세상에 존재하는 악
모순을 어떻게 타파?
세상 = 가능한 세계들 중 최상의 세계
<중 략>
4. 창조론과 자유의지 가능 세계
그렇다면 신은 수많은 가능한 세계를 중에서 어떻게 선택할까?
신은 이들 무수한 가능적 세계들 중에서 최선의 세계를 선택하여 존재를 부여한다.
1.다양성 2. 지배의 질서가 단순 4. 창조론과 자유의지 세계 선택 원리
또 하나 질문 더!
“모나드는 서로 간 독립적이고, 우연적 속성이 전혀 겹치지 않는데, 왜 우리가 살고 있는 세계는
서로가 연결되어 있는 것처럼 보일까?”
신은 그의 오성 속에서 수많은 모나드들끼리 조화롭도록 창조했기 때문
4. 창조론과 자유의지 예정조화설
마지막 질문!
“ 신의 오성으로 모든것을 예견하고 있으므로 인간의 행위는 필연적일수 밖에 없다?”
-의지의 자유와 행위의 자유를 잘 구분해야합니다.
라이프니츠는, 행동의 자유는 제한이 있다고 보았으나, 의지의 자유는 여전히 유효하다고 주장-
참고 자료
없음