프랑스 계몽주의 역설 - 디드로 사상 - 꽁디약 사상 - 볼테르 사상
- 최초 등록일
- 2012.12.22
- 최종 저작일
- 2012.12
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소개글
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목차
1. 계몽주의 일반론
2. 디드로의 사상
3. 꽁디약의 사상
4. 볼테르의 사상
5. 계몽주의의 비판과 역설
본문내용
background of illuminism
계몽주의
계몽의 의미 (칸트)-
인간이 스스로 자신의 오성에 따를 용기가 없어
다른 오성의 능력에 의존하고 스스로의
오성을 발휘하지 못하고 있는 “미성숙” 상태를
떨치고 자신의 자율적인 오성을 깨우는 것
▶ 너 자신의 오성을 따를 수 있는 용기를 가져라
Character of illuminism
이성낙관론적 세계관
통속적인 교양철학
종교의 권위를 배격
전통과의
치열한 대립
Denis Diderot
자연의 물질성
유물론적 감각론
유물론적 인식론
유물론
인식론
미의 해석
유물론
자연의 물질성에 대한 인정
데카르트 식의 이원론적 실체관 배격
→ “유일한 물질적 실체만이 존재한다. “
자연 외부에 존재하는 비물질적 실체를 부정
→ 종교를 이성의 적으로 돌림
<중 략>
3) 철학적 특색
철학뿐만이 아니라 자연과학을 신학으로부터 해방
모든 것은 원인과 결과에 의하여 변화, 발전된다는 인과법칙을 인정
종교의 유용성을 도덕의 유지라는 관점에서 인정
절대적인 진리에 관하여 그는 회의적인 태도
사물 자체를 정확하게 분석하고 그것이 어떠한 원리와 일치하는가를 조심스럽게 알아내려고 노력
Les idees de Voltaire
4) 보수적인 정치 이념
출신 성분과 사회적인 위치는 그로 하여금 정치문제에 대한 연구에서 어쩔 수 없는 한계
볼테르의 휴머니즘과 인권, 정의는 시민 계급의 이데올로기와 질서에 부합
가장 이상으로 삼은 국가 형태가 계몽화된 절대 군주제
Les idees de Voltaire
5) 종교에 대한 비판
성경에 대한 고등비판에 착수
성서의 컨텍스트에 착안한 과학적 비판. 구약의 이야기와 연대학의 불일치점 폭로
사회적 유용성에 따라 ‘시계 제작자’로서의 신의 존재가 필요하다고 생각했지만, 내면적으로는 철저한 무신론자
참고 자료
없음