존 톰린슨의 <세계화와 문화> 서평

소개글

존 톰린슨의 <세계화와 문화>에 대한 서평입니다.
저자가 바라보는 문화제국주의에 대한 저의 의견이 담겨있습니다.

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본문내용

존 톰린슨은 근대 사회의 과학 기술 및 커뮤니케이션 기술이 발달하면서 발생한 사람들 사이의 복잡한 연계성을 통해 국경을 허물어뜨린 세계적인 커뮤니케이션, 즉 세계화에 대해 새롭게 검토하고 있다. 세계화로 인해 자신이 위치한 물리적 공간을 벗어나 다른 먼 지역의 사람들과 소통하고, 정보와 기술뿐만 아니라 인적 교류 또한 확대되어 문화는 고유한 영토를 벗어나 그 범위가 확장되었다는 점에서 문화적 세계화를 언급하고 있다. 그는 항공여행을 예시로 들어 우리가 이동한 공간은 물리적일 뿐 아니라 사회·문화적 거리의 이동이기도 하다는 것을 설명했다. 이는 내가 위치해 있던 곳과는 다른 새로운 문화 영토에 침범하는 것이다. 그가 말하는 세계화는 단순한 문화 통일이 아니라 이질적인 인간·국가·사회의 상호작용을 통해 드러나는 복잡한 단일도시화인 것이다. 또한 세계화는 자본주의 시장의 현상이지만 경제 영역에 한정되는 것이 아니라 경제·정치·문화·기술 등 동시적이고 복합적으로 연결된 과정인 것이다. 그는 세계화의 복합 연계성을 근대성의 개념으로 이야기하며, 근대성의 특징인 불연속성에 대해 설명한다. 불연속성이란 근대사회가 전근대사회의 특성 지니면서 발전했지만 전근대사회와는 전혀 다른 형태의 사회인 것을 의미한다. 즉, 표면적으로는 유사하나 세계화는 전근대세계에 완전히 뿌리 박혀있지 않으며, 세계적 근대성은 다른 형태로 재구성 하여 다양한 의미를 내포하고 있다는 것이다.
하지만 톰린슨은 3장부터 대중매체가 보편화된 현대에 이르러 서로 다른 문화들 간의 접촉으로 야기되는 세계화를 제국주의 이론으로만 이해할 수는 없다고 주장하고, 이를 설명할 수 있는 새로운 문화 이론인 ‘탈영토화’ 개념을 제시한다. 탈영토화란 문화·지리·사회적인 영토 사이의 자연스러운 관계의 상실로서, 이것은 세계화의 문화적 조건이 된다. 하지만 그렇다고 해서 문화와 영토의 연결을 완전히 차단하는 것은 아니다. 어떠한 기술이라도 인간이 물리적 지역성을 완전히 벗어나게 하지는 못하기 때문이다.

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