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최초 등록일
2012.11.16
최종 저작일
2012.11
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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 삼위일체론

Ⅲ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 구원론
1. 구원의 필요성과 죄
2. 구원의 도구(복음)
3. 구원의 방법(칭의)

Ⅳ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 선재
1. 하나님과 함께 계신 말씀
2. 창조의 참여
3. 구약계시에 활동
4. 성경적 증명
5. 이의

Ⅴ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 법

Ⅵ. 예수그리스도(그리스도, 예수)와 기독교

Ⅶ. 예수그리스도(그리스도, 예수)와 복음
1. 갈라디아서의 구조
2. 명제(proposition)의 발전: 그리스도의 복음 외에 다른 복음은 없다
3. 명제에 따른 본문의 조직적 분석

Ⅷ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 공동체 훈련 사례
1. 공동체 훈련이란
2. 훈련의진행
1) 사용되는방법들
2) 단계별과정
3) 진행상유의할점
3. 훈련의실례
1) 나를 소개합니다
2) 나의 중요 인물 소개하기
3) 마음의 선물하기
4) 조각 맞추기

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

성경은 인간이 하나님의 형상대로 창조되었다고 가르쳐 준다. 이 인간이 범죄하여 타락했다고 해서 하나님의 형상을 지닌 자로서의 위치를 완전히 잃어버린 것은 아니다. 비록 인간의 죄된 성품은 종교를 끊임없이 반대하지만, 종교의 씨앗만은 아직도 전 인류 에게 남아 있는 것이다.
지구상의 모든 민족과 종족들에게는 각기 다른 형태이긴 하지만 종교가 존재한다는 것을 선교사들은 증거해 주고 있다. 많은 사람들이 종교를 욕된 것으로 비난하지만, 종교야말로 인류에게 준 최대의 축복 중의 하나인 것이다. 종교는 인 간 생활의 가장 심오한 근원 을 다룰 뿐만 아니라, 인간의 사상과 감정과 욕망을 지배한다고 볼 수 있다.

<중 략>

* 조각 그림을 맞추는 규칙을 설명한다.
규칙은 한 사람씩 그룹에서 나와서 원형을 보게 한 후 그룹에 돌아가 원형대로 맞춘다. 이 때 먼저 나온 사람의 행동이 마쳐지기 전에 다음 사람이 행동해서는 안 되며 서로 이야기를 주고받아도 안 된다. 그리고 다른 참가자에게 몸짓, 손짓으로 모형을 알려주어도 안 된다.
* 지도자는 각조의 행동과 규칙 준수 여부를 잘 관찰한다. 이때 과정이 끝나기 전에 지도자가 잘못을 지적하거나 조언하는 것은 금물.
* 아마도 첫 번째의 과정에서 규칙을 지켜가며 조각 그림을 완성하는 그룹은 극히 드물 것이다. 지도자는 각 사람이 한번 이상씩 참여한 것으로 여겨지면 전체의 진행을 중단 시키고, 각 그룹은 왜 완성하지 못하였는지 서로의 행동에 대해 이야기를 나누게 한다.
* 각 그룹에서 한 사람씩 나눈 의견을 전체 앞에서 발표한다.
* 지도자는 다시 규칙을 확인하고 다시 똑같은 방법으로 진행시킨다.
* 처음 실패하는 원인은 대체적으로 다음의 두 가지 이유에 있다.
혼자 다 하려고 했다 / 순번자가 나가있는 사이 다른 사람이 했다
즉, 자기 만을 주장하거나 다른 사람의 문제 해결 가능성에 대한 인정을 하지 않으려는 마음의 자세이다. 또 문제 해결의 결과에만 집착했지 해결의 과정인 규칙과 약속을 무시하는 태도이다.
* 이 활동은 나눔의 원리에 의한 교회 공동체의 생활 원리를 깨우치려는 것이다. 즉 각 사람은 그리스도의 몸인 교회의 지체로서 믿음의 분량대로 봉사하고 순종할 때 교회 공동체는 굳게 세워진다.

참고 자료

◎ 김현진, 공동체 신학, 서울 : 예영커뮤니케이션, 2001
◎ 김세윤, 바울 복음의 기원, 서울 : 엠마오, 1996
◎ 아우구스티누스, 김종흡 역, 삼위일체론, 서울 : 크리스찬 다이제스트, 1996
◎ 폴란드 베인톤, 이길상 역, 기독교의 역사, 크리스챤 다이제스트
◎ 한스 큉·줄리아 칭 저, 이낙선 역, 중국종교와 그리스도교, 분도출판사
◎ 허버트 리오넬 아들퍼스 하아트 저, 정태환·박남규·정주환 공역, 법의 개념, 1981
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