[한국근대사] 식민지 근대화론의 내용과 비판

등록일 2002.12.03 | 최종수정일 2017.09.04 한글 (hwp) | 24페이지 | 무료

목차

Ⅰ. 여는글

Ⅱ. 식민지 근대화론의 내용
1. '근대화론'
2. 中村哲
3. 안병직과 그의 문하의 한국 근대경제사학자들

Ⅲ. 식민지 근대화론과 수탈론

Ⅳ. 식민지 근대화론에 대한 비판
1. 근대화와 비판
2. 일제하 조선 민중의 생활수준
3. 토지조사사업
4. 공업화

Ⅴ. 닫는글

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

한국인이 공통적으로 가지고 있는 전 국민적인 감정은 무엇일까? 아마 반일감정일 것이다. 현재는 조금은 나아졌다고 하지만 여전히 우리 사회에서는 일본에 대한 무분별적인 감정이 저변에 깔려있다. 예를 들어 일본 문화 개방의 문제에서의 반대는 이 같은 반일감정의 소산일 것이다. 이러한 전 국민적인 감정의 배경에는 일제의 침략과 무력에 의한 조선의 강제 합병이 깔려있다. 제국주의시대 서구의 학자들에 의해 만들어진 오리엔탈리즘 즉 식민주의 사관은 근대 유럽의 타지역에 대한 침략을 후진 지역에의 진출과 근대화 개발로 정당화하는 침략자의 논리로서 작용하였다. 동양 즉 비유럽 문명권은 숙명적으로 停滯性이 지배하는 사회로서 어차피 스스로는 근대화할 수 있는 능력이 없기 때문에 서양의 발전된 근대선진문명이 이를 점령하고 개발시켜주는 것은 당연하다는 것이다. '宿命的인 停滯性' 이란 황당한 이야기는 논외로 치더라도 정복당한 국가와 민족의 입장이나 그 개발의 본질이 결국은 식민지 수탈이라는 점과 억압받고 착취당하는 식민지 민중의 존재는 아예 무시된 이 오리엔탈리즘은 결국 지극히 불순한 정치적 목적으로 조작된 '눈 가리고 아웅하는 식'의 주장인 것이다.

참고 자료

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