소개글
조선대학교 인강 `이슬람 문화와 예술`입니다~!전 범위 직접 타이핑했구요 시험보실때 도움많이 되실겁니다
목차
1주차 . 왜 이슬람을 알아야 하는가?2주차. 무함마드의 생애
3주차. 코란이란?
4주차.이슬람음식문화[하람/할랄]
5주차.이슬람 축제
6주차.모스크의 역할과 기능
7주차. 아랍어와 코란
9주차.이슬람세계의 여성문화
10주차.영화 속의 이슬람 문화
11주차.팔레스타인 갈등의 기원
12주차.현대 이슬람원리주의
13주차.이슬람과 서구문명
14주차.한국의 이슬람 역사
본문내용
1.역사, 문화적 측면-동양과 서양 문명의 교류에 기여한 이슬람
-유럽 문명의 부흥과 발전에 기여한 이슬람
-한나라 장건의 서역여행(기원전 2세기): 실크로드 개척자
-당나라와 이슬람 압바스조의 조우: 751년 탈라스 전투 (우선지장군)
-칭기즈칸과 몽골 군대의 서역원정: 이슬람 제국과 본격적인 접촉
-실크로드의 활성화: 중국 4대 발명품의 이슬람권 유입
-사라센문화의 유럽 전달: 십자군전쟁 (1095~1291)
실크로드를 통한 동서문화 교류 ---주요품목: 비단,향료,차,말,<종이,인쇄술>,화약,나침반
21세기 신 실크로드 주요 교역 품목
중동-> (석유,가스,석유화학제품,오일머니) -> 아시아 -> (소비재,신기술,인프라,노동력,무기) ->
2.정치적 측면
21세기 국제분쟁에서 아랍 이슬람의 의미
-종교 분쟁이 아닌 정치, 경제분쟁
-미국과 이스라엘의 반 아랍이슬람 정서 vs 아랍이슬람권의 반미, 반서구 정서
-극단적 이슬람원리주의 등장의 배경
-팔레스타인과 이스라엘 갈등의 본질: 영토문제, 인티파나(민중봉기)
-미국의 이라크 침공원인 : 석유확보
-미국의 대 중동 정책: 이중잣대 ( 때문에 반감을 갖게함)
-알카에다의 뉴욕 무역센터 공격: 정치적 문제(미국의 아프가니스탄 점령, 탈레반 붕괴)
미국의 대 중동 적책
-이중잣대 : 친 이스라엘정책과 반 팔레스타인(하마스) 정책
알카에다의 미국공격과 9.11테러 사건
3.경제,외교적 측면 (아랍,이슬람권 석유생산 국가 오페크: 사우디 이란 이라크)
-유엔 6대 공용어인 아랍어의 국제적위상 (영어,중국어,러시아어,스페인어,프랑스어,아랍어)
-아랍/중동/이슬람권의 국제적 위상 강화 (아랍국가 22개국 3억, 이슬람국가 57개국 15억)
-아랍 산유국의 국제적 영향력 확대 (석유자원, 유가상승)
-한국과 아랍/이슬람 국가의 교류 확대 강화 (통일신라, 교려, 조선시대, 현대)
<중략>
4.지하드의 의미와 기원
어원: jahada 동사(목표를 향해 투쟁하다,노력하다)의 동명사
의미: 목표를 향해 노력 / 악에 맞서 싸움, 이슬람과 움마를 위해 노력하는 것
불신자와 우상숭배자를 개종시키는 것 / 도덕적 개선을 위한 노력(선의 권장/ 악의 금지)
기원: 무함마드의 초기 이슬람전쟁(정복전쟁) 유래/ 이슬람 이전 아랍부족의 습격(가즈와) 개념
성전개념: 서구세계가 이슬람세계에서 받았던 충격에서 출발
종류: 대지하드(정신적,종교적)와 소지하드(육체적,정치적,군사적)
소극적(온건적) 지하드와 공격적(극단적) 지하드, 조건부와 무조건적, 집단적와 개별적
5.지하드 근원: 팔레스타인-이스라엘 갈등 예)코카콜라 불매운동, 시온주의 종말하라, 나치(이스라엘이 증오함)
6.이스라엘 분리장벽,9.11테러 / 7.극단적 지하드 예)9.11테러, 딸러반 정권이 아프가니스탄 석불을 파괴
8.결론
지하드에 성전개념 적용은 서구문명의 영향
이슬람 지하드는 원칙적으로 신의 길을 위한 투쟁에서만 허용되었음(종교적 지하드)
"한손에 칼 한손에 코란"은 토마스 아퀴나스의 정당한 전쟁론을 지하드에 적용한 것에 불과함
진정한 이슬람식 지하드는 1186년 살라딘의 정복전쟁 승리로 막을 내림(서구식 성전개념 종지부)
중세의 이슬람 지하드는 정복,전파가 힘들어서 평화와 공존을 바탕으로 이슬람문화 전파에 치중
오늘날의 세속적,극단적,혁명적 지하드는 이슬람의 원래 지하드와 분명히 구분되어야 함
(비종교적, 정치적지하드)(반식민주의,반제국주의,반미,반서구)
20세기 이후 서구세계의 공격적 정당한 전쟁개념이 방어적 차원의 급진적,극단적 지하드를 부추김
13주-1. 이슬람과 서구문명
1.한 손에 칼 한 손에 코란
기원: 십자군 전쟁 / 주창자: 토마스 아퀴나스
의미: 십자군 전쟁기간 동안 1차 원정을 제외하고 연속으로 패한 기독교 세력이 이슬람에 대한
경각심과 공포심을 유럽 기독교인들에게 심어주기 위해 만들어 냈음
이슬람의 해석: 이슬람 종교에는 강요가 없다. 이슬람은 종교의 자유를 인정한다.
딤미는 이슬람 세계에서 자신의 종교를 가지고 있던 사람을 지칭한다.
2.오리엔탈리즘
서양의 동양 사육방식: 서구우월주의 시각 / 서구는 동양사회를 서구인의 시각으로 동양화 한다.
십자군 전쟁 시기에 부정적, 긍정적 시각의 오리엔탈리즘 등장
(긍정적 오리엔탈리즘: 아랍인의 과학, 의학, 철학, 화학의 우수성 인정)
종교적 측면에서는 부정적 오리엔탈리즘 강화 (르네상스시대에 이슬람에 대한 부정적 저술과 그림)
낭만적 오리엔탈리즘(17~18세기)
-동방여행서 급증 / 몽테스키외: 페르시아인의 편지 / 천일야화 번역: 안트완 갈랭, 리차드 버튼
에로틱 오리엔탈리즘(19세기)
-밸리댄스 / 터키탕 / 할램
참고 자료
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- 이슬람문화와예술 5페이지
- 아랍 이슬람 문화와 예술 6페이지
- 남양유업을 통해 본 물량밀어내기의 실태와 문제점 해결방안0k 8페이지
- [프랑스 대혁명] 프랑스 대혁명 7페이지
- [종교]이슬람교와 그 생사관 7페이지