예수님의 교육 방법론(전체)
- 최초 등록일
- 2002.12.01
- 최종 저작일
- 2002.12
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목차
제1장 교육환경
제2장 교육에 있어서의 실물교훈
제3장 예수님의 주의법
제4장 예수님의 접촉법
제5장 예수님의 교육목표
제6장 예수님의 문제이용법
제7장 예수님의 대화법
제8장 예수님의 질문법
제9장 예수님의 응답법
제10장 예수님의 강화법
제11장 예수님의 비유법
제12장 예수님의 성경 사용법
제13장 예수님의 상황이용법
제14장 예수님의 유화법
제15장 예수님의 대조법
제16장 예수님의 사물이용법
제17장 예수님의 상징이용법
제18장 예수님의 수사법
제19장 군중인가 아니면 개인인가
제20장 인격적인 교제를 통한 교육
제21장 예수님의 동기부여
제22장 예수님께서는 인간의 본능적인 반응에 호소 하셨는가?
제23장 인상과 표현법
제24장 어린이들을 대하시는 예수님의 태도
제25장 예수님의 교사적인 자질
제26장 교육사에서 예수님이 차지하는 중요성
제27장 위대한 교사 예수 그리스도
본문내용
▼교육환경 : 본질적인 요소들(교사, 학생, 교육과제, 교사의 목적,교육방법,환경 등)로 나누어 질수 있으나 매우 복잡함
⇒예수님 자신도 교육환경의 한 부분을 이루고 계셨음. ⇔ 교사이신 예수님
1.위대한 교사 예수 그리스도의 교육 방법
①교육에 있어서의 실물교육
⇒ 흥미를 갖게 하신 다음 접촉점을 설정
②예수님의 가장 위대한 목적은 사람들로 하여금 예수님 자신이 누리시던 하나님 아버지와의 유대의식을 함께 누릴 수 있도록 하시는 것이였음
③예수님께서는 배우는 사람들의 인생 속에 느끼는 중대한 문제들을 근거를 두고 가르치심
④무리들 편에서 자기 표현과 강렬하게 추구하는 확신을 위해 질문을 하심
⇒ 유도신문이 아니므로 소크라테스의 산파술적 질문보다 월등히 뛰어남
⑤여러 경우에 여러 종류의 사람들 앞에서 여러 종류의 주제들에 관한 강화들을 말씀하심
⇒형식에서 벗어난 자유로운 방식의 추구
⑥구약성경을 잘 알고 계셨으며 자신의 영혼의 양식으로 삼으심 ⇒ 당시의 종교적인 마음들과 더불어 만나는 공동의 장소로 사용
⑦진리의 모습을 생생하게 표현하시기 위하여 대조의 원리를 이용
⑧추상적인 것들을 보다 가까이 가져와 친숙한 것으로 만들고자 구체적인 실례들을 사용
⇒ 가능한 상징들을 만들어 사용하심.
⑨상상에 대한 호소를 보다 강렬하게 하시고자 놀라운 상상력을 사용.⇒ 확신이 갖는 힘들도 사용하심
⑩제자들을 자신의 증언으로 훈련시키시되 주로 인격적인 교제와 개별적인 접촉, 그들 각자의 필요들을 일일이 채우시는 과정으로 하심
⑪사역에 있어서 보다 영적이고 이타적인 충동들을 일깨우는 일을 통하여 되어졌으며 매우 높은 동기를 지닌 것들이였음.
⑫가장 흥미로운 조사 방식으로서 인간 본성의 깊은 곳을 탐색 하셨으며 대부분의 사람들이 지닌 본능적인 반응들을 확보하셨음.
⑬예수님께서 사용하신 모든 종류의 인상의 방법들은 단지 목적인 표현을 위한 수단.
⑭예수님께서는 이상주의적이시거나 신비적이시기 보다는 훨씬더 실제적이셨음.
⑮어린이를 높게 평가 하셨으며 교사들이 일반적으로 지녀야 될 여러 가지 특질들을 이상으로 세워 놓으셨음.
2.결론
예수님께서 인류의 위대한 스승이셨다는 것은 거의 상식적인 사실로 받아들여지고 있으며 예수님의 특징적 성품들을 다른 세계적인 교사의 그것들과 비교해 본다 할지라고 이 사실은 달라지지 않는다. 예수님께서는 위대한 스승이셨으며 우리는 마땅히 예수님을 우리의 위대한 스승으로 모셔왔는지 생각할 필요가 있겠다.
참고 자료
없음