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언어 상대론에 관하여 Sapir-Whorf언어가설을 서술

*현*
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최초 등록일
2012.08.28
최종 저작일
2008.12
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소개글

의미론자료입니다.

목차

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본문내용

우리가 사는세계(우리문화)에는 무의식적으로 집합을 이루는 언어습관으로 크게 구축되어있다.(사고는 크게 언어습관으로 이루어져있다)
언어와 문화관계에서 주장하기를 우리는 언어의 지식만 의식하지 언어지식의 배경은 의식하지 못한다. 그것은 마치 우리가 공기의 존재를 질식해서 죽어봐야 아는것과 같다. 우리가 다른언어를 보면 언어라는 것은 단지 사고만을 말해주는 것이 아니라 언어는 사고의 형성체이다(language is a shaper of ideas)→언어 결정론의 이론(언어상대성의 근본은 언어결정론)
우리는 우리는 모국어라는 언어의 사고속에서 자연에 대한 것을 생각하는 사람이다.
그들의 언어적배경이 다르다면 모든 관찰자들은 동일한 영상의 우주에 대해서 동일한 물리적사고로 인도되어지지는 않는다. 새로운 상대성의 원리는 그에서 비롯되었다.
ex) 미국의 산과 우리나라 산의 본질은 같지만 그것을 보는 눈이 다를 수 있음.
미국: 자연을 인간의 개척대상으로 느낌.
한국: 저속에는 인간을 지배하는 신이 있다고 느낌.

참고 자료

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*현*
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