심리적 계발주의 교육,계발주의교육,계발교육
- 최초 등록일
- 2012.08.08
- 최종 저작일
- 2012.08
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소개글
Ⅰ. 교육의 심리학적 경향과 과학화 ; 자연주의 교육(18C, 루소) → 심리적 계발주의(19C) → 교육의 과학화(20C) * 심리학 ; - 자연주의 교육 원리를 명확히 하고 발전시킴 - 인간성 속에 있는 제능력 개발 : 과학적인 형태로 표현(과학화 : 관찰, 실험 등)하고 학교에서의 실천에 구체적인 형태를 부여하려는 시도 ⇒ 인간성에 대한 과학적인 해명이 가능해짐 ∴ 교수법 개발, 교실 내 분위기 개선, 교사의 성격 · 훈련 개선, 교육의 본질에 관한 포괄적이고 진실한 개념의 보급 심리학적 교육 원리 : 교육이 기초로 해야 할 원리는 인간 정신의 활동과 발달에 관한 지식 속에서 구해야 함.즉 교육이란,내부로부터 아동의 발달을 조성하는 것 교육의 과학화 : 교육작용 내지 교육행위를 과학적으로 통제하고 설명하려는 노력으로 과학적 방법(객관성,수학적 정확성, 경험실증성 등)을 교육에 적용 ; 학교교육의 성과를 객관적 측정을 통해 설명하고자 함 ⇒ 객관적 측정을 통해 교육의 전반적인 자료를 수집하여 반영함으로써 교육의 질적인 변화를 가져옴 Ⅱ. 페스탈로찌(Johann Heinrich Pestalozzi :1746~1827) 1. 인간관 2. 교육목적 3. 교육적 신념 4. 교육원리 5. 영향 인간관 ; 인간은 왕좌 위에 앉아 있으나 초가의 그늘에 누워 있으나 본성은 다 마찬가지임- 인간의 본성은 다 같으며 동물적 · 사회적 · 도덕적인 세 층의 상태가 있음 동물적 상태이기적인 면과 이타적인 면 함께 공존. => 이 두 방향이 올바른 관계로 자연 질서에 놓일 때 선이되지만, 인간은 끊임없는 이기심에 사로잡혀 자연 질서를 파괴하고 타락하기 쉬움 사회적 상태인간의 동물적 행위를 법으로 규제하는 상태로 인간을 타율적으로 묶어둠
목차
Ⅰ. 교육의 심리학적 경향과 과학화
Ⅱ. 페스탈로찌
Ⅲ. 헤르바르트
Ⅳ. 프뢰벨
Ⅴ. 손다이크
Ⅵ. 스펜서
본문내용
인간관
; 인간은 왕좌 위에 앉아 있으나 초가의 그늘에 누워
있으나 본성은 다 마찬가지임
- 인간의 본성은 다 같으며 동물적 · 사회적 · 도덕적인 세 층의 상태가 있음
Ⅱ. 페스탈로찌(Johann Heinrich Pestalozzi :1746~1827) 2. 교육목적 교육의 궁극적인 목적 : 사회개혁 - 교육은 본질적 수단으로서 인간을 도야, 도야된 인간을 통해 사회개혁 가능 전인적 발달 : 3H개발 - 심정(Heart), 지성 · 정신(Head), 기능(Hand)의 조화로운 발달
3. 교육적 신념 교육의 본질은 인간의 자연적 본성을 계발 하는 데 있음 모든 교육은 학습자의 자연성에 기초하여 이루어져야 하며, 여러 정신능력의 조화로운 발달을 추구해야 함 교사상 : 하나의 생명이 다른 한 생명을 인격적으로 포섭하는 일로서의 전문직으로, 인간애의 실천자여야 함 - “학교 옆의 시내 다리가 끊어졌을 때 따스한 자기 등으로 아이를 업어 건너 주는 것이 교육이고, 이것을 보다?못해 다리를 놓아 주는 것이 정치이다.”
4. 교육원리 자연에 따르는 ‘합자연의 원리’
5. 영향 초등교육을 중심으로 한 국민교육을 실천 보통교육의 발전 에 기여함 나토르프의 사회주의 학설과 교육심리학 연구에 영 향을 줌 오스위고 운동 : Shelden이 주창한 페스탈로치 보급 운동 퀸시 운동 : Parker가 주창한 페스탈로치의 참된 교육으로의 회귀 운동
참고 자료
없음