근현대시대의_이슬람개혁운동

소개글

근현대시대의 이슬람개혁운동에 대해 자세하게 조사한 논문형식의 레포트입니다.

목차

1. 이슬람 원리주의의 개념

2. 이슬람원리주의 전개
2.1 이슬람원리주의 등장
2.2 와하브 운동
2.3 반식민주의로서 이슬람원리주의

3. 근대이슬람원리주의
3.1 무슬림형제당
3.2 제 2차 세계대전 전후
3.3 1970년대 전후
3.4 이란의 호메이니 혁명

4. 과격 이슬람원리주의
4.1 사상: 사이트 쿠틉
4.2 정치: 이란-이라크 전쟁

5. 9·11 이후의 이슬람원리주의
5.1 미국의 과도한 대응
5.2 9.11 이후의 과격 이슬람원리주의의 테러 동향
5.3 과격 이슬람 원리주의에 대해서

6. 아랍의 봄 이후의 온건 이슬람 원리주의
6.1 튀니지
6.2 이집트
6.3 리비아

※ 참고문헌

본문내용

1. 이슬람 원리주의의 개념

최근 우리나라 신문에도 자주 언급되고 있는 이슬람원리주의는 그 사용횟수는 빈번하지만 그 의미는 그렇게 명확하지 않다. 이 용어는 영어의 Islamic Fundamentalism을 우리말로 번역한 것인데 최근에는 이슬람근본주의로도 흔히 옮기고 있다.
본래 이 용어는 1920년 미국에서 복음주의자들(evangelicals) 가운데 과격한 일파를 지칭한 데서 처음으로 사용되었다. 이들은 신학(Modern Theology)뿐만 아니라 문화의 세속화 동향에 반대하여 단호하게 싸우는 것이 기독교도의 임무라 생각했다. 즉 20세기에 들어오면서 자연과학이 급속히 발달하여 교회의 권위주의적 교권 아래서 형성된 전통적 기독교 세계관이 무너지자 그에 대한 반동으로 나온 현상이다. 과학의 발달 특히 다윈의 진화론으로 성서를 자구 그대로만 해석하여 정립한 창조론, 우주관 및 연대기 등의 근거가 허황해짐에도 불구하고 이를 수호하기 위한 운동이 곧 기독교원리주의이다.

<중 략>

잘릴 위원장이 최근 이슬람주의를 새 정부의 기치로 전면에 내세운 이후 온건한 이슬람주의 표방에 대한 리비아 과도 정부의 치켜세우기가 연일 계속되고 있다. 이와 관련 “새로운 리비아 지도부의 이슬람주의 표방은 인종과 문화가 다양한 리비아 사회 구조에서 이해해야 한다”는 목소리가 높다. 분열된 사회의 통합을 위해서는 이슬람을 강조할 수밖에 없는 정치적 여건을 반영한 것이며, 이슬람주의자들을 달래기 위한 정치적 발언이므로 과도하게 의미 부여를 할 필요가 없다는 분석이다. 온건 이슬람 세력들은 재스민 혁명으로 초래된 권력 공백을 강경 이슬람 세력이 차지할 가능성을 경계하고 있다. 혁명 기간에는 ‘독재 타도=민주화’라는 공식 아래 하나로 단결했을지라도, 1단계가 완료된 뒤의 상황은 달라졌기 때문이다. 따라서 급진 세력의 집권 욕심을 잠재우려면 일단은 샤리아를 고수하는 고육책을 내놓을 수밖에 없다. 이슬람과 인권, 자유 등 민주주의 가치 사이의 조율이 불가피한 현실인 것이다.

리비아는 무려 140여 개의 가문과 500여 개의 부족으로 분열돼 있다. 결국 이 모두를 통합하기 위해서는 각 분파를 끌어안을 수 있는 가치가 필요하다. 이에 NTC는 대안으로 이슬람을 내세우고 있다는 것이다.

참고 자료

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2011.11.14 중앙일보 이집트 정당들, "군부특권조항 철회하라"
2011.11.10 중앙일보 ‘아랍의 봄’ 나침반, 튀니지 첫 민주선거
사이드 쿠틉. "진리를 향한 이정표". 평사리. 2011.
존 베일리스, 스티브 스미스, 퍼트리샤 오언스. "세계정치론". (주)을유문화사. 2011.
2011.10.21 문화일보 경제침체 속 이슬람정당 득세하는 튀니지
국제정치와 이슬람원리주의 운동, 김정위/장병옥/홍순남 공저, 도서출판 민맥, 1994
http://kin.naver.com/open100/detail.