문화와 인간행동 녹취 최종본

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고려대학교 문화와 인간행동 수업 녹취록입니다

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본문내용

나는 앞으로 여러분하고 같이 한 학기동안 문화와 인간행동이라고 하는 공부를 하게 된
한성열이다. 금년으로 내가 고대에서 강의를 한 지가 23~24년째가 되어 가는데 항상 새 학
기 첫 강의할 때는 아직도 가슴이 설렌다. 오늘도 어떤 친구들이 한 학기동안 공부를 할까
상당히 궁금한 마음으로 가지고 들어왔는데, 우선 예상보다 많은 친구들이 이 강의를 들으
려고 와있고 또 서있기 때문에 일단 좀 미안한데 아마 오늘 지나고 나면 많이 빠져나갈테니
까 너무 그렇게 한 학기동안 서서할 것이란 생각은 하지 말고 오늘 이 시간만 좀 힘들지만
서서 같이 보냈으면 좋겠다.

<중략>

문화와 인간행동 4월 8일
지난 시간에 이어 심리학에서 문화 심리학이 오기 까지 심리학자들이 문화를 어떻게 취급
했는지를 이야기하도록 하겠다. 분트는 심리학을 인문 사회적인 방법과 자연 과학적 방법을
같이 해야 한다고 말했었는데, 분트의 심리학이 미국의 행동주의 심리학으로 넘어오면서 자
연 과학적 방법들에만 매료되어서 인문사회적인 방법을 통한 연구는 그동안 외면되어왔다.
자연 과학적 방법을 선호하였기 때문에 심리학은 짧은 시간동안 빠르게 학문의 주도적인 역
할을 하며 발전할 수 있게 되었지만, 반쪽짜리 심리학으로 오랫동안 머물러 있었다. 그러다
가 행동주의가 그 역사적 사명을 다하게 되어서 역사의 뒤편으로 사라지게 되었다.

<중략>

부자유친의 관계에서 한국의 끈끈한 부모자식관계를 보여주는 것들(예 : 기러기아빠)을
서양 사람들은 그것을 상상조차 할 수 없는 것이라고 생각한다. 그러니까 서구 사람들 입장
에서 보게 되면 한국은 미분화된 문화라고 생각하는 것이다. 이것은 처음에 서구 사람들이
우리를 본 시선이었다. 하지만 과연 그런가? 최상진 선생님이 부모와 자녀의 친밀도를 알아
보기 위해 ‘부자유친성정척도’를 만들었다.

참고 자료

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