재생산이론
- 최초 등록일
- 2012.07.28
- 최종 저작일
- 2012.05
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소개글
재생산이론
목차
(1) 경제적 재생산이론
1. 대표적 학자 : 보울스(Bowles)와 긴티스(Gintis)
2. 경제적 재생산이론의 특징
3. 대응의 원리
4. 경제적 재생산이론의 장점과 단점
(2) 문화 재생산이론
1. 대표적 학자 : 부르디외(Broudieu)와 번스타인(Bernstein)
2. 문화자본
3. 문화 재생산이론의 특징
4. 문화 재생산이론의 장단점
본문내용
(1) 경제적 재생산이론
미국의 대중교육 체제의 시작과 이의 팽창 과정에서 주류를 이루었던 ‘학교’에 대한 생각은 호레이스 만(Horace Man)의 “교육은 위대한 평등장치”라는 말로 대표할 수 있다. 이는 교육을 통하여 사회의 평등화를 이룰 수 있다는 것이다. 그러나 70년대 후반 미국 교육의 팽창은 예전보다 그 속도를 잃었으며, 대중교육의 결과에 대한 과학적 분석은 교육의 확대가 경제적 평등을 가져온 것이 아니라 사회적 불평등 정도가 더욱 강화되었음을 보여주었다. 이에 따라 기존의 관념에 대한 의심 즉, “교육은 왜 평등화에 기여하지 못하였는가?” “교육과 경제 구조의 발달에는 어떠한 관계가 있는가?”라는 물음이 생겨났고 이를 연구한 것이 경제적 재생산 이론이다.
<중 략>
3. 문화 재생산이론의 특징
① 학교교육을 문화에 초점을 두고 설명한다.
② 학교의 교육 내용은 지배계급의 문화로 구성되어 있어 사회의 불평등한 계층구조를 재생산한다.
③ 문화재생산이론의 명제는 상징적 폭력이다. 상징적 폭력이란 지배계급이 자신들의 문화에 대한 정통성을 확보하기 위해 사용하는 상징적인 힘의 행사를 의미한다. 즉, 지배계급의 문화와 지배유형이 임의적이고 우연한 것이 아니라 사회질서유지를 위해 필연적이고 자연스러운 것이라는 것을 학교와 같은 문화 제도를 통해 알게 하는 과정을 상징적 폭력이 행사되는 과정이라 할 수 있다.
참고 자료
보울스 진티스, 이규환 역, <자본주의와 학교교육>, 사계절, 1986.
홍은광, <칼럼: 재생산․저항이론의 궤적과 한국교육, 교육운동>, 2009/12/16 18:11. http://blog.naver.com/popedu/95619185
김신일, <교육사회학>, 교육과학사, 2003.