[사회문제] 안락사의 도덕성 논쟁

등록일 2002.11.26 한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,000원

소개글

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목차

1) 안락사란 무엇인가
2) '소극적 안락사'로 불려지는 것은 안락사가 아니라 자연사다?
3) 안락사와 이중효과의 원칙
4) 소극적 안락사와 적극적 안락사는 도덕적으로 차이가 있는가?
5) 안락사는 고통의 의미를 무시하는 잘못을 범한다.
6) 안락사는 실용주의적 사고에 기초해 있으며, 따라서 인간 생명의 존엄성을 훼손하고 인간생명의 가치를 경시한다.
7) 안락사는 명백하게 예견되는 시행상의 엄청난 부작용때문에 법제화되어서는 안 된다.
8) 결론

본문내용

안락사의 도덕성에 대한 논쟁에서 우리가 인정해야 할 분명한 가능성이 두 가지 있다. 첫번째는 안락사가 허용됨으로써 많은 사람들이 불필요하고 무의미한 고통으로부터 해방될 수 있다는 가능성이다. 고통스럽고, 살 가능성이 없는 질병에 걸린 어린이의 삶은 연장되어서는 안 된다는 것은 합당하게 보인다. 근육의 경직과 치매상태가 계속 심해지다가 결국 3,4세에 죽게 되는 Tay-sachs 병에 걸린 아이의 경우, 그의 생명을 연장시키는 것은 그의 고통을 연장시키는 것 이외에는 아무 것도 아니다. 안락사를 반대하는 사람들은 흔히 생명은 그 자체로 무한한 가치를 지니는 것으로 어떤 다른 목적을 위해서도 포기되어서는 안 된다고 말한다. "생명의 가치는 삶의 질보다 우선한다"는 것이다. 그들은 만약 이것이 부정되고 무너지기 시작한다면, 즉 살 가치가 없는 생명도 있다는 사실을 인정하게 되면, 우리는 나치의 잘못된 전철을 밟게 될 것이라고 경고한다.나치 의사들에 대한 누렘부르크 재판에 참여했던 보스톤의 정신과 의사 레오 알렉산더는 다음처럼 말한다.

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