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F.F부르스의 바울 1~17장 요약

*종*
최초 등록일
2012.06.19
최종 저작일
2012.04
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소개글

F.F브루스 바울 1~17장 요약입니다.
중간 레포트입니다.

목차

제 1장
1. 동반인의 눈에 비친 로마
2. 구릉지대의 정착촌에서 세계제국으로

제 2장
1. 고레스에서 베스파니아누스까지
2. 디아스포라 유대인들

제 4장
1.시민권
2.시민권 등재

제 5장
1. 바울의 유대적 유산
2.바리새인
3. 바울시대의 바리새주의

제 6장
1.유대인들이 대망한 구원
2.유대인들이 대항한 구원자

제 7장
1.그가 부활하셨다!
2.원시 기독론
3.스데반의 활약과 죽음

제 8장
1.억압 정책
2.다메섹 특명(特命)

제 9장
1.다메섹 도상에서
2.다메섹의 맹약자들
3. 다메섹의 제자들과 함께

제 10장
1.바울이 예루살렘에 올라가다
2.바울이 베드로와 야고보를 만나다.
3.계시와 전승
4.바울이 수리아와 길리기아를 향해 떠나다

제 11장
1.역사적 예수에 대한 바울의 언급들
2. 새로운 전망
3.복음서 전승
4. 예수의 가르침
5. 유연한 일치들
6.그리스도의 법

제 12장
1.그 빛의 광채
2.높이 들리우신 주님
3.주(the Lord)와 성령(the Spirit)
4.하나님의 형상

제 13장
1.바울이 헬라 세계로 돌아오다
2.유대교의 선교활동
3.복음이 수리아의 안디옥에 전해지다

제 14장
1.이상한 체험
2.바울의“신비주의”
3.메시야의 고난에 참예하며
4.성령 안에 있는 생명
5.모임과 “비밀들”
6.사도행전의 증거들
7.환상과 사도직

제 15장
1.안디옥 교회의 지도자들
2.유대의 기근
3.예루살렘 교회 지도자들과의 면담
4.선교 구역의 분할
5.“가난한 자들을 생각하라”
6.할례 문제

제 16장
1.바나바와 바울의 구브로 선교
2.복음이 브리기아에 이르다
3.이방인 선교의 문제점
4.루가오니아의 성읍들

제 17장
1.예루살렘교회의 반발
2.안디옥에서의 충돌
3.갈라디아서
4.사도의 공교(公敎)

본문내용

제 1장
로마의 발흥
1. 동반인의 눈에 비친 로마
지중해 세계를 통치한 바벨론, 아테네, 카르타고등 이 모든 도시들 가운데 로마만큼 지중해 세계와 지중해 세계로부터 멀리 떨어진 지역에 강력한 권력을 휘둘은 도시는 없었다. 고대인들은 로마가 신속하게 강성해저 가는 모습을 보고 깊은 인상을 받았다. 주전 167년 볼모로 로마에 끌려가서 당시 로마의 유명한 장군이었던 스키피오 에밀리아누스와 친분을 맺게 되는 행운을 얻은 폴리비우스라는 그리스의 한 정치가는 로마라는 도시가 주전 52년 만에 지중해 세계를 제패하게 된 역사상 유일무이한 사건이 일어난 경과를 밝혀내기 위하여 역사서를 저술했다. 제1마카비서 8:1~16에는 주전 100년경 근동에 퍼져있던 이상화된 로마의 모습이 생생하게 묘사되어 있는데, 정확한 사실을 기록한 것은 아니지만, 유용한 정보를 제공해 주고 있다.

<중 략>

5. 유연한 일치들
복음서 여기저기에 기록되어 있는 예수의 말씀들과 상당히 유사한 구절들이 바울 서신들에 우연히 많이 나타난다. 1904년에 아놀드 레쉬는 그러한 구절을 에베소서 133개, 목회서신 100개를 비롯하여 아홉 개의 바울서신에서 925개를 찾아 낼수 있다고 생까했다. 하지만 볼트만은 “역사적 예수의 가르침은 바울에서 아무런 양향도 미치지 못하고 있다”고 주장했다. 그는 몇몇 주의 말씀이 바울의 권면들 속에 재현되어 있음 시인하고, 그러한 말씀을 교회 생활을 위한 지침들에서 찾아낸다.

<중 략>

4.사도의 공교(公敎)
수리아 안디옥 교회에서 할례를 주장하는 사람들로 말미암아 일어난 소동으로 안디옥 교회는 급기야 이 문제를 가능하다면 단번에 해결하기 위하여 예수랄렘 교회에 사절단을 파견하게 된다. 예루살렘에 있던 사도들은 야고보와 예루살렘 교회의 동료 장로들과 더불어 모임을 갖고 이 문제를 논의하고 결정을 내렸다. 베드로가 동료들에게 고넬료를 방문하게 된 경위를 해명하면서 자신의 입장을 천명하고 야고보가 사려깊게 문제의 핵심을 요약한 덕분에 예루살렘 교회 지도자들은 이전 관행을 추인했고 이러한 결정 사항을 안디옥 교회와 자 교회인 수리아와 길리기아 교회들에게 보낼 문서로 공식적으로 표현하였다. 이방인 개종자들은 할례를 받지 않아도 된다.

참고 자료

F.F 브루스 / 박문제 역/ 크리스챤다이제스트

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