진보주의 교육과 듀이의 교육철학

소개글

진보주의 교육과 듀이의 교율철학

목차

교육철학의 성격
미국의 교육
실용주의(Pragmatism) 철학
진보주의 교육과 듀이의 교육철학
실존주의와 교육

본문내용

교육철학의 성격

1. 철학과 교육학

①. 철학
자기 자신에 대해 이미 알고 있으며, 자신을 의식하고 이해하고 있는 자유로운 존재인
인간이 역설적이지만 자기 자신에 대해 질문하고 일상적이고 친숙한 것을 의심하는
자세이다. 칸트는 철학이란 명사로서의 가르침이 아닌 ‘철학하다’라는 동사로서의 가르침이
철학에 더 본질적이다 라고 말하였다.
철학은 일상적 삶에서 부딪히는 사소한 문제들이라 할지라도 나름대로의 문제의 본질을
보려고 노력하는 자세를 요구한다.

②. 일반학문으로서의 철학
앎에 대한 추구를 철학이라 부르고 과학적 사고가 발달함에 따라 철학에서 자연에 관한
연구영역이 자연과학으로 분리되었다.

③. 분과학문으로서의 철학
철학은 인간과 자연의 의미세계를 탐구하고, 자연과학과는 또 다른 것을 탐구대상으로 삼고
이것이 철학이라는 학문이 분과학문으로서 오랫동안 유지되어 올 수 있었다.
분과학문으로서 철학은 탐구의 대상을 하나의 전체로서, 즉 게념적으로 파악하려고 한다는
점에서 특징을 찾을 수 있다.

④. 교육학의 성립
철학을 모태로 철학에서 분리, 독립함으로써 하나의 분과학문으로 성립하게 되었다.
교육학의 성립은 헤르바르트에 의해 이루어 졌다.
경험과학으로서의 성격을 점점 강화시켜 나가기 시작하였다. 교육학은 교육현상을
객관적으로 연구하는 하나의 경험과학으로서 정립해 나가게 되었다.

2. 교육학과 교육철학

①. 교육철학의 정의
교육에 대한 철학은 ‘교육문제 전반에 걸쳐 그 본질과 의미를 새롭게 찾으려는 노력’이라고
정의된다. 이를 위해서 교육철학은 철학자들의 난해한 이론을 열거하고 설명만 할 것이 아니라, 학생들이 인간과 교육현상을 새로운 시각으로 고찰하며 비판적으로 질문하도록 이끌어야 하는 학문이다.

②. 종합과학으로서의 교육학
현재의 교육학은 사회과학의 여러 분야를 받아들여 응용함으로써 초기의 규범적 성격은
탈색되고 경험적 성격이 강한 종합과학으로서의 면모를 가지게 되었다.

참고 자료

없음