영적전쟁

소개글

영적전쟁과 문화에 대해서

목차

들어가는 말

본론
I. 다양한 주술들
II. 우상숭배- 한국 문화속의 우상숭배를 중심으로

나가는 말

본문내용

들어가는 말
신앙인들도 역시 문화집단의 한 부분이기 때문에 이 집단이 제시하는 많은 규범들은 신앙인에게 죄악 된 세상이 되고 있다. 이 자기 중심적인 삶의 양식은 신앙인에게도 예외 없이 몰아 닥쳐서 문화라는 옷을 입고 세상을 따르도록 압력을 가하고 있다. 하나님나라의 시민으로서 우리가 살아가는 시대적 문화가운데 있는 고유한 악을 인식해야 하며 세상이 던지는 아주 미묘한 덫이 무엇인지 알고 거부해야만 할 것이다.
이 발제를 통하여서 사탄숭배를 비롯한 다양한 주술들과 한국 문화 속에 스며있는 우상숭배의 양태들에 대해서 고찰해 보고자 한다.

본론
I. 다양한 주술들
1) 사탄숭배
성경의 많은 부분 가운데서 사탄이 실제로 존재하며 인격을 갖고 있으며 단순히 악에 대한 하나의 상징이거나 말하기 좋게 만들어 낸 것이 아니라는 증거가 많이 있다. 그는 넓은 의미로 천사와 같은 영적 존재이며 영향력을 가진 실체이다. 1)
사탄의 기원과 역할과 특징에 대해서는 이미 수업을 하였으므로 이 장에서는 사탄숭배에 대해서 다루고자한다.
대체로 영적 전쟁은 세계관의 수준에서 일어난다. 미국의 문화 가운데 물질주의적이거나 자연주의적인 세계관이 서구의 인본주의적인 합리주의 속에서 빛을 보게 되었다.
서구의 기독교는 오늘날 기독교와 경쟁하는 종교철학들과 싸우고 있는데, 이런 종교철학 가운데는 사탄숭배와 뉴에이지운동이 포함되어있다. 협의의 사탄숭배는 종교체계이다. 또 심지어 사탄숭배를 행하는 사람들 가운데 어떤 사람들은 사탄을 인격적으로 믿는다고 주장한다. 이들은 사탄, 마귀, 루시퍼 등으로 불리는 악한 영을 경배한다.2)
사탄숭배는 힘의 종교이다. 자기를 숭배하면 힘을 주겠노라 약속했기 때문에 그를 숭배한다. 힘과 지위와 함께 재물도 약속한다. 사탄주의자들은 개인적인 쾌락을 추구한다. 그들 가운데 일부는 어린이들, 동물, 또는 시체를 상대로 성행위를 하기도 하며, 어떤 사람들은 동물, 어린이, 젊은 사람, 혹은 성인들을 괴롭히고 죽이기까지 한다. 그들이 관심 갖는 것은 오직 이 세상에서나 내세에서 쾌락을 조ㅊ을 힘을 갖는 것이고 다른 사람들은 전혀 신경 쓸 필요가 없다는 태도이다.
사탄 숭배의 광의의 해석은 하나님 외에 다른 영적인 존재를 숭배하고 경배를 표하는 모든 행위가 여기에 해당된다. 이것에는 모든 이교, 마술, 비밀종교, 비기독교적인 종교들이 해당된다. 유대교와 이슬람교가 기독교와 밀접하게 관련된 신적인 체계이지만 그들은 예수님이 그리스도이며, 하나님의 아들이며, 주님이라는 사실을 철저하게 부정한다.

참고 자료

C.F 디카슨, 『천사, 사탄과 귀신론 』 성광문화사, 1981
에드머피, 『영적전쟁』 두란노, 1999
찰스 H.크래프트,톰 화이트, 에드머피공저 『영적전투에서 승리하라』 은성, 1996
방기환, 『한국생활풍습백과』 동아일보사,1969
배도식, 『한국민속의 현장 』 집문당, 1992