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목차
1서론
2본론
1)생애
2)주돈이의 『태극도설』
3)태극논쟁
3.결론
본문내용
16세기 퇴계와 율곡에의한 조선성리학의 전개에 그 토대를 제공한 것으로 평가되는 것이 화담 서경덕과 회제 이언적으로서 화담의 사상은 이후 율곡에 의해 수용 발전함으로서 주기론을 종지로 하는 기호학파로 발전하게 되었으며, 특히나 회제의 사상은 퇴계에 의해 "이단의 사설을 물리치고 성리학의 본원을 바로 세웠다."는 평가를 받으며 성리학의 정통을 확립한 것으로 인정되어 이는 영남학파의 형성에 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
이 글에서는 조선유학사에서 主理論的 정통을 세운 인물로 평가되고 있는 회제 이언적의 사상을 최초의 왕복서 논쟁으로 알려져있는 晦齋와 忘機堂 조한보와의 태극논쟁을 중심으로 살펴보고자 한다.
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